Le marathonien affronte un mur invisible, au 30e kilomètre. Il dure quelques minutes, et la ligne d’arrivée existe. Nos murs à nous sont de pierre. Le racisme, l’impérialisme, l’injustice ont été bâtis sur des décennies, parfois des siècles, par des générations qui n’ont jamais douté de leur solidité.

On ne mesure pas un tel mur avec la règle d’une semaine. À court terme, nous perdons souvent. Une loi qui n’est pas appliquée, une voix étouffée, un allié qui recule. À moyen terme, des fissures apparaissent. À long terme, les murs tombent, mais rarement sous les yeux de ceux qui ont commencé à frapper.

Voilà le piège. Une fissure fêtée comme un effondrement nous grise, et le découragement guette au lendemain. Un mur encore debout, vu comme un échec, nous éteint, alors qu’il est simplement très grand. Prendre la mesure du combat, c’est tenir trois comptes à la fois : ce que nous perdons aujourd’hui, ce que nous gagnons demain, ce que nous préparons pour ceux qui viendront après nous.

C’est pourquoi le courage seul ne suffit pas. Comme le dit l’abbé Jean-Pierre Mbelu : « Il doit faire partie d’une trilogie : courage, persévérance et esprit d’abnégation. Compris comme vertu faisant partie de cette trilogie, il est ce qui, en nous, nous pousse à croire que l’impossible peut devenir possible ; que les derniers peuvent devenir les premiers. Et l’endurance dans le courage exige de l’encouragement ; c’est-à-dire qu’il y a du courage que là où ses partisans s’encouragent les uns les autres. »
Aucun coureur ne tient seul un marathon de siècles. Il lui faut un relais, une main sur l’épaule, quelqu’un qui dit « continue ».

Alors, à la prochaine victoire comme à la prochaine défaite, posez-vous deux questions. Quelle part du mur avons-nous touchée ? Qui avons-nous encouragé aujourd’hui ?