{"id":16917,"date":"2026-08-19T12:27:46","date_gmt":"2026-08-19T10:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/congolobilelo.com\/pifonge\/?p=16917"},"modified":"2026-09-03T12:36:09","modified_gmt":"2026-09-03T10:36:09","slug":"le-colibri-ne-suffira-pas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/pifonge\/le-colibri-ne-suffira-pas\/","title":{"rendered":"Le colibri ne suffira pas"},"content":{"rendered":"

Vous connaissez la l\u00e9gende. Une for\u00eat br\u00fble. Tous les animaux fuient, sauf un colibri, qui fait des allers-retours pour d\u00e9verser trois gouttes d’eau sur le brasier. \u00ab Je fais ma part \u00bb, dit-il. C’est une belle histoire. Elle est aussi un pi\u00e8ge.<\/strong><\/p>\n

Pendant que le colibri s’\u00e9puise, personne ne demande qui a allum\u00e9 le feu. Personne ne demande qui poss\u00e8de la for\u00eat, qui vend le bois, qui a vot\u00e9 contre les normes qui l’auraient prot\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n

Le mot \u00ab anthropoc\u00e8ne \u00bb<\/strong><\/h3>\n

C’est exactement ce qui se joue avec le mot \u00ab anthropoc\u00e8ne \u00bb. Il dit : l’humanit\u00e9 a d\u00e9truit la plan\u00e8te. Beau geste rh\u00e9torique. Mais \u00ab l’humanit\u00e9 \u00bb n’a jamais si\u00e9g\u00e9 dans un conseil d’administration p\u00e9trolier. \u00ab L’humanit\u00e9 \u00bb ne r\u00e9dige pas les politiques \u00e9nerg\u00e9tiques. Un syst\u00e8me, des dirigeants, des int\u00e9r\u00eats pr\u00e9cis, si.<\/p>\n

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L’anthropoc\u00e8ne dit : l’humanit\u00e9 a d\u00e9truit la plan\u00e8te. Mais \u00ab l’humanit\u00e9 \u00bb n’a jamais si\u00e9g\u00e9 dans un conseil d’administration p\u00e9trolier. \u00ab L’humanit\u00e9 \u00bb ne r\u00e9dige pas les politiques \u00e9nerg\u00e9tiques.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

En France, le Haut Conseil pour le climat l’a \u00e9crit noir sur blanc en juillet 2026 : le pays n’est pas pr\u00eat. Pendant que l’\u00c9tat demande aux citoyens de trier, d’isoler leur logement, de rouler moins, il valide une autoroute contest\u00e9e, ampute le budget de la r\u00e9novation thermique et r\u00e9introduit un pesticide interdit. Dans le m\u00eame temps, la mortalit\u00e9 naturelle des arbres a \u00e9t\u00e9 multipli\u00e9e jusqu’\u00e0 quatre en moins de dix ans dans les for\u00eats fran\u00e7aises, sous l’effet d’une accumulation d’anomalies climatiques que ni le tri s\u00e9lectif ni la douche courte n’auront emp\u00each\u00e9e.<\/p>\n

Dans le delta du Niger, le m\u00e9canisme est encore plus explicite. Pendant des d\u00e9cennies, quand une mar\u00e9e noire d\u00e9vastait un village, la version officielle de Shell \u00e9tait la m\u00eame : vol de brut, sabotage, \u00ab vandalisme \u00bb des communaut\u00e9s locales. Amnesty International a fait v\u00e9rifier les rapports d’incident : la majorit\u00e9 des fuites venaient en r\u00e9alit\u00e9 de la corrosion des pipelines et d’un d\u00e9faut d’entretien. Une cour d’appel n\u00e9erlandaise a fini par juger Shell responsable. Le syst\u00e8me avait pass\u00e9 cinquante ans \u00e0 faire porter le chapeau aux victimes.<\/p>\n

Geste individuel et solution<\/strong><\/h3>\n

Voil\u00e0 le tour de passe-passe, \u00e0 Paris comme \u00e0 Port Harcourt. Nier le syst\u00e8me, c’est devenir aveugle \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Et devenir aveugle \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, c’est chercher un coupable ailleurs. On le trouve vite : l’individu, le citoyen, le villageois. Irrationnel, n\u00e9gligent, voleur, pas assez \u00ab responsable \u00bb. Le vrai responsable, lui, continue de forer.<\/p>\n

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Nier le syst\u00e8me, c’est devenir aveugle \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Et devenir aveugle \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, c’est chercher un coupable ailleurs.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Sa\u00efd Bouamama nous enseigne une autre m\u00e9thode. Face \u00e0 une crise, quatre questions, dans l’ordre. D’o\u00f9 vient-elle, structurellement (quel syst\u00e8me l’a rendue possible ? Qui en profite)? quels int\u00e9r\u00eats la maintiennent en place ? Quel r\u00e9cit la justifie (quelle id\u00e9ologie la rend invisible ou acceptable)? Et enfin, quelle r\u00e9ponse politique et collective peut la d\u00e9faire ?<\/p>\n

Sans ce d\u00e9tour th\u00e9orique, l’indignation reste un r\u00e9flexe moral. Avec lui, elle devient une strat\u00e9gie.
\nRien de tout cela ne dispense d’agir \u00e0 son \u00e9chelle. Mais confondre le geste individuel avec la solution, c’est offrir au syst\u00e8me sa meilleure excuse : celle de nous avoir occup\u00e9s ailleurs, pendant qu’il continue.<\/p>\n

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