{"id":16730,"date":"2025-05-02T18:59:51","date_gmt":"2025-05-02T16:59:51","guid":{"rendered":"https:\/\/congolobilelo.com\/pifonge\/?p=16730"},"modified":"2025-07-31T19:12:28","modified_gmt":"2025-07-31T17:12:28","slug":"largues-sans-reperes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/pifonge\/largues-sans-reperes\/","title":{"rendered":"Largu\u00e9s sans rep\u00e8res…"},"content":{"rendered":"

Largu\u00e9s sans rep\u00e8res<\/a> est un classique de la musique HipHop\/R&B \u00ab\u00a0fran\u00e7aise\u00a0\u00bb. Un titre qui \u00e9voque une r\u00e9alit\u00e9 certaine. Oui. Il y a beaucoup de gens largu\u00e9s sans rep\u00e8res aujourd’hui. <\/strong><\/p>\n

C’est le monde dans lequel nous vivons qui veut \u00e7a. Et ces gens contrairement, \u00e0 ce qu’on pourrait croire ne sont pas ni uniquement ni majoritairement noirs. Le psychanalyste Roland Gori explique cela tr\u00e8s bien. Que se passe-t-il? <\/p>\n

\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui le n\u00e9olib\u00e9ralisme a d\u00e9truit, en quelque sorte, tout ce qui pouvait constituer nos biens communs partag\u00e9s, c’est-\u00e0-dire tout ce qui pouvait constituer l\u2019h\u00e9ritage de ce qu\u2019on a pu appeler l\u2019Etat providence, l\u2019Etat social (qui n\u2019est simplement que le partage de biens communs). Le n\u00e9olib\u00e9ralisme consid\u00e8re que l\u2019\u00e9ducation, la sant\u00e9, la justice qui \u00e9taient des priorit\u00e9s apr\u00e8s la seconde guerre mondiale sont devenus aujourd\u2019hui des d\u00e9ficits qui aggravent la dette.<\/p>\n

Et bien ce n\u00e9olib\u00e9ralisme a un peu plus davantage isol\u00e9 les individus en ouvrant une guerre de tous contre tous. Et face \u00e0 cette destruction que constitue le n\u00e9olib\u00e9ralisme, les individus cherchent d\u2019autres valeurs. Et ils peuvent les trouver dans des mouvements sectaires, sanglants, fanatiques qui leur attribuent une place dans la communaut\u00e9. C\u2019est la mis\u00e8re pas seulement mat\u00e9rielle mais aussi symbolique, r\u00e9sultant d\u2019une difficult\u00e9 \u00e0 trouver sa place, un lieu d\u2019identification, de nouvelles marques qui finalement laisse ces gens d\u00e9munis, d\u00e9truits, et d\u00e9j\u00e0 morts vivants. Et du coup, ils deviennent la proie de n\u2019importe quel pr\u00e9dateur.<\/p>\n

On d\u00e9truit l\u2019individu dans sa capacit\u00e9 de trouver ses marques ; on d\u00e9truit les dispositifs qui lui donnent des marques sociales et subjectives et en lieu et place, on injecte un nouveau dispositif qui vient le ma\u00eetriser, le contr\u00f4ler, le guider jusqu\u2019\u00e0 la mort. Mais d\u2019une certaine fa\u00e7on, il est d\u00e9j\u00e0 mort.\u00a0\u00bb<\/p>\n