{"id":6023,"date":"2013-10-15T18:06:05","date_gmt":"2013-10-15T18:06:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ingeta.com\/?p=6023"},"modified":"2013-10-15T18:06:05","modified_gmt":"2013-10-15T18:06:05","slug":"la-rdc-et-la-democratie-en-developpement-besoin-darchives","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/la-rdc-et-la-democratie-en-developpement-besoin-darchives\/","title":{"rendered":"La RDC et &#8220;la d\u00e9mocratie en d\u00e9veloppement&#8221;. Besoin d\u2019archives"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tPar Jean-Pierre Mbelu<\/p>\n<p><strong>Certains compatriotes en auraient marre de lire des analyses sur la RDC. Souvent les m\u00eames, disent-ils. Ils peuvent avoir raison. M\u00eame s\u2019il arrive qu\u2019ils oublient que plusieurs d\u2019entre nous tombent vite dans l\u2019amn\u00e9sie et que cela peut desservir la lutte d\u2019\u00e9mancipation politique que les dignes filles et fils du Congo m\u00e8nent. Il y a certaines questions historiques sur lesquelles le d\u00e9bat devrait \u00eatre permanent. Un exemple. Plusieurs d\u2019entre nous avaient cru qu\u2019apr\u00e8s Mobutu, m\u00eame \u00ab un chien \u00bb dirigerait convenablement la RDC et le bonheur serait la chose la mieux partag\u00e9e. Pourquoi apr\u00e8s avoir cri\u00e9 \u00ab lib\u00e9r\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s, lib\u00e9r\u00e9s \u00bb \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019AFDL au Congo, ce pays peine toujours \u00e0 sortir de l\u2019auberge ? Ne serait-il pas important de revoir en profondeur certaines des croyances les plus ancr\u00e9es en nous sur \u00ab le grand pays \u00bb qui se trouve au c\u0153ur de l\u2019Afrique pour des propositions saines de sortie de sa crise anthropologique ? N\u2019aurions-nous pas besoin de bonnes archives pour lutter contre l\u2019amn\u00e9sie ?<\/strong><br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<div>Le temps passe et la tendance \u00e0 faire de la guerre de basse intensit\u00e9 impos\u00e9e \u00e0\u00a0la RDCpar \u00ab\u00a0les chasseurs des mati\u00e8res premi\u00e8res\u00a0\u00bb une question congolo-congolaise\u00a0 risque de gagner certains c\u0153urs\u00a0 et certains esprits ayant rompu avec la relecture de notre histoire de cinq derni\u00e8res d\u00e9cennies. Certaines r\u00e9f\u00e9rences\u00a0 historiques, certains grands noms ayant marqu\u00e9\u00a0 l\u2019histoire de l\u2019\u00e9mancipation politique de l\u2019Afrique et du Congo risquent de tomber dans l\u2019oubli. Et cela serait dommageable pour\u00a0 la r\u00e9\u00e9criture collective de l\u2019histoire de nos luttes et de nos d\u00e9faites.<\/div>\n<div>Il peut para\u00eetre surprenant \u00a0de constater par exemple que quand les FARDC appuy\u00e9es par la force africaine d\u2019intervention\u00a0 supervis\u00e9e par l\u2019ONU\u00a0 ont\u00a0 essay\u00e9 de prendre le dessus sur la milice rwandaise du M23,\u00a0 elles aient re\u00e7u l\u2019ordre d\u2019interrompre leur avanc\u00e9e militaire pour privil\u00e9gier \u00ab\u00a0la solution politique\u00a0\u00bb. Car, pour les responsables de l\u2019ONU, il n\u2019y a pas de solution militaire \u00e0 \u00ab\u00a0la crise congolaise\u00a0\u00bb.\u00a0 Kinshasa devrait retourner \u00e0 la table de n\u00e9gociation (\u00e0 Kampala) avec le M23. Et pendant ce temps, cette milice rwandaise recrute les enfants au Rwanda et les arm\u00e9es rwandaises et ougandaises l\u2019appuient sur le sol congolais pour d\u00e9barrasser certains territoires de\u00a0la RDC\u00a0de leurs habitants afin que \u00ab\u00a0les r\u00e9fugi\u00e9s\u00a0\u00bb\u00a0 y retournent.<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Comment appliquer \u00ab\u00a0la solution politique\u00a0\u00bb l\u00e0 o\u00f9 le droit international est viol\u00e9 en permanence sans que la justice internationale se saisisse du dossier\u00a0? Comment\u00a0 appliquer \u00ab\u00a0la solution politique\u00a0\u00bb avec une milice arm\u00e9e\u00a0 et soutenue par Kampala et\u00a0 Kigali (et les cosmocrates) sans que justice soit rendue aux millions des morts\u00a0 caus\u00e9s par cette guerre de basse intensit\u00e9\u00a0?<\/div>\n<div>Kinshasa a obtemp\u00e9r\u00e9 \u00a0en allant n\u00e9gocier \u00e0 Kampala\u00a0: m\u00eame si le gouvernement, par le truchement de Lambert Mende, avoue avoir fait sa part[1]\u00a0(et ne sait plus aller au-del\u00e0). Aussi accepte-t-il d\u2019int\u00e9grer \u00ab\u00a0les brebis moins galeuses\u00a0\u00bb de la milice rwandaise dans les institutions congolaises, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 la strat\u00e9gie de Paul Kagame, de Museveni et de leurs parrains d\u2019occuper\u00a0la RDC\u00a0par\u00a0 leurs milices interpos\u00e9es. Quand Mende estime que le gouvernement auquel il appartient a fait sa part, il compte sur les\u00a0 plus amn\u00e9siques d\u2019entre les Congolais(es) pour leur faire avaler une pilule\u00a0 am\u00e8re\u00a0: accepter l\u2019amnistie\u00a0 des \u00ab miliciens rwandais \u00e9ligibles\u00a0\u00bb en RDC.<\/div>\n<div>\u00a0De l\u2019AFDL au M23, d\u2019une amnistie \u00e0 une autre, les milices t\u00e9l\u00e9guid\u00e9es de l\u2019ext\u00e9rieur ont jou\u00e9 et jouent encore en RDC le r\u00f4le des chevaux de Troie facilitant sa transformation en une colonie occidentale. Dans ce jeu des dupes, l\u2019ONU assume le m\u00eame r\u00f4le que celui qui\u00a0 \u00e9tait le sien en 1961\u00a0: imposer la d\u00e9faite morale \u00e0 la brigade africaine d\u2019intervention au Congo en la soumettant au d\u00e9sordre du capitalisme du d\u00e9sastre que ses cr\u00e9ateurs veulent imposer au pays de Lumumba. Comme en 1961 quand Lumumba a sollicit\u00e9 l\u2019intervention de l\u2019ONU pour mater les s\u00e9cessionnistes,\u00a0\u00a0la RDC\u00a0affaiblie par la guerre d\u2019agression\u00a0 et de pr\u00e9dation s\u2019est vue\u00a0 imposer les services d\u2019une organisation gagn\u00e9e \u00e0 la cause de\u00a0 son occupation et de sa balkanisation.<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Critiquant Lumumba sur son recours \u00e0 l\u2019ONU, Frantz Fanon \u00e9crivait ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Voyez le Vietnam. Voyez le Laos. Il n\u2019est pas vrai de dire que l\u2019ONU \u00e9choue parce que les causes sont difficiles. En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019ONU est la carte juridique qu\u2019utilisent les int\u00e9r\u00eats imp\u00e9rialistes quand la carte de la force brute \u00e9choue. Les partages, les commissions mixtes contr\u00f4l\u00e9es, les mises sous tutelle sont les moyens l\u00e9gaux internationaux de torturer, de briser la volont\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance des peuples, de cultiver l\u2019anarchie, le banditisme et la mis\u00e8re.\u00a0\u00bb[2]<\/div>\n<div>Ce texte de Frantz Fanon est d\u2019une actualit\u00e9 criante.\u00a0 M\u00eame si, au Congo, depuis les ann\u00e9es 90, il y a un usage concomitant\u00a0 de la force brute et de la carte\u00a0 de l\u2019ONU pour une\u00a0 occupation permanente du pays de Lumumba et pour briser toute volont\u00e9 de sa deuxi\u00e8me v\u00e9ritable ind\u00e9pendance. Briser la volont\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance du peuple Congolais, cultiver l\u2019anarchie, le banditisme et la mis\u00e8re, tout cela profite aux multinationales aux app\u00e9tits d\u2019ogre auxquelles le gouvernement de Kinshasa conc\u00e8de des portions de terres de plus en plus vastes. Un reportage fait \u00a0par Charlotte Maisin est tr\u00e8s claire sur cette question. Elle indique que la vente aux ench\u00e8res des zones mini\u00e8res congolaises aux \u00ab\u00a0cosmocrates\u00a0\u00bb d\u00e9savantage les creuseurs congolais et permet de cr\u00e9er de l\u2019emploi en Europe.\u00a0 La d\u00e9pendance des\u00a0 multinationales europ\u00e9ennes vis-\u00e0-vis des ressources naturelles de\u00a0la RDC\u00a0a offert l\u2019emploi \u00e0 30 millions d\u2019Europ\u00e9ens et une valeur ajout\u00e9e de 1300 billions d\u2019euros[3]\u00a0aux pays europ\u00e9ens.<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>D\u00e9pendance\u00a0 des multinationales sans foi ni loi \u00e0 l\u2019endroit des ressources naturelles de\u00a0la RDC\u00a0d\u2019une part\u00a0; violation du droit international par leurs \u00ab\u00a0prot\u00e9g\u00e9s\u00a0\u00bb d\u2019autre part, tel est l\u2019un des d\u00e9fis majeurs face auquel notre pays est confront\u00e9. Comment transformer cette d\u00e9pendance (entretenue ou voulue) ayant le capitalisme du d\u00e9sastre comme matrice organisationnelle en une relation commerciale normale fond\u00e9e sur le respect du droit international et de la souverainet\u00e9 de\u00a0la RDC,\u00a0 ayant la coop\u00e9ration et la solidarit\u00e9 comme fondements\u00a0? (Rappelons que certains pays\u00a0 abritant les plus grandes multinationales du monde ont\u00a0 eux aussi des ressources naturelles comme\u00a0la RDC\u00a0et m\u00eame plus. Mais ils pr\u00e9f\u00e8rent, par cupidit\u00e9, les garder en r\u00e9serve et soutenir leurs multinationales dans l\u2019exploitation de celles\u00a0 du pays de Lumumba. Il y en a qui estiment m\u00eame que les ressources naturelles congolaises leur appartiennent et qu\u2019elles sont\u00a0 en RDC par erreur g\u00e9ographique.)\u00a0 Pour dire les choses autrement,\u00a0 la guerre de basse intensit\u00e9 impos\u00e9e \u00e0\u00a0la RDC\u00a0n\u2019est pas d\u2019abord une question congolo-congolaise. Non. Elle est une question d\u2019exploitation \u00e9hont\u00e9e des ressources naturelles de ce pays par les multinationales refusant de les acheter au prix \u00ab\u00a0souverain\u00a0\u00bb qu\u2019il pourrait fixer et instrumentalisant les pays voisins (et les ethnies) pour assouvir leur cupidit\u00e9.<\/div>\n<div>R\u00e9duire cette question d\u2019esclavage moderne \u00e0 une crise congolo-congolaise pouvant \u00eatre jugul\u00e9e par les pourparlers de Kampala ou \u00ab\u00a0les concertations congolaises\u00a0\u00bb est une supercherie\u00a0; un mensonge. Cette solution exclut du d\u00e9bat, du dialogue une bonne partie de v\u00e9ritables protagonistes de \u00ab\u00a0la crise congolaises\u00a0\u00bb. Les multinationales europ\u00e9ennes (et occidentales en g\u00e9n\u00e9ral), les membres de leurs conseils d\u2019administration, les IFI facilitant la pr\u00e9dation en r\u00e9digeant des codes miniers lib\u00e9raux, \u00ab\u00a0les leaders de\u00a0la Nouvelle\u00a0Afrique\u00a0\u00bb travaillant en r\u00e9seau sont exclus de ces rencontres o\u00f9 les\u00a0<i>perdi\u00e9mistes<\/i>\u00a0ne sont pas \u00e0 la hauteur des enjeux r\u00e9els cach\u00e9s.<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Les cr\u00e9ateurs du Grand Domaine et les initiateurs de\u00a0 la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie en d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb\u00a0 refusent la mutation des rapports commerciaux esclavagistes en rapports normaux fond\u00e9s sur une matrice beaucoup plus humanisante que le capitalisme. Ils luttent contre tout effort de donner des bases \u00e9thiques solides aux relations d\u2019interd\u00e9pendance entre nations et peuples. Au Moyen-Orient, au Proche-Orient comme en Afrique,\u00a0 ils tiennent \u00e0 voir leurs \u00ab\u00a0cosmocrates\u00a0\u00bb r\u00e9gner en ma\u00eetres absolus tout en leur servant de \u00ab\u00a0petites mains\u00a0\u00bb.<\/div>\n<div>Au Proche-Orient, ils tenaient \u00e0 punir Khartoum pour son soutien aux Palestiniens. L\u2019\u00e9chec de l\u2019op\u00e9ration\u00a0<i>Restore Hope<\/i>\u00a0initi\u00e9e par les anglo-saxons en Somalie en 1993 va conduire le pr\u00e9sident am\u00e9ricain Bill Clinton \u00e0 renoncer \u00e0 engager directement\u00a0 \u00ab\u00a0ses boys\u00a0\u00bb sur les fronts africains tout en continuant \u00e0 chercher des voies et moyens pour poursuivre sa pression sur Karthoum. Avec\u00a0la Grande-Bretagne\u00a0et Isra\u00ebl, les am\u00e9ricains d\u00e9cident d\u2019agir par \u00ab\u00a0proxies\u00a0\u00bb interpos\u00e9s\u00a0: Kampala et Kigali entre dans la danse quitte \u00e0 \u00eatre\u00a0 arm\u00e9s, choy\u00e9s et conseill\u00e9s par les parrains. \u00a0Pour camoufler cette action par \u00ab\u00a0proxies\u00a0\u00bb interpos\u00e9s, Bill Clinton finira par officialiser le soutien\u00a0 US \u00e0 Kagame et Museveni en ent\u00e9rinant leur alliance au sommet d\u2019Entebbe le 25 mars 1998. Les pr\u00e9sidents du Rwanda et de l\u2019Ouganda seront d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9s\u00a0 par leurs parrains comme des leaders de la \u00ab\u00a0Nouvelle Afrique\u00a0\u00bb\u00a0; c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019une Afrique d\u00e9barrass\u00e9e de l\u2019influence de\u00a0la France\u00a0et de\u00a0la Belgique\u00a0et d\u00e9sormais sous le contr\u00f4le de l\u2019oncle Sam. \u00ab\u00a0Bill Clinton donne quitus aux nouveaux leaders de leurs pratiques antid\u00e9mocratiques, en reconnaissant qu\u2019il n\u2019existe pas de mod\u00e8le d\u00e9mocratique pr\u00e9\u00e9tabli, qu\u2019il s\u2019agisse des institutions ou du processus. Un nouveau concept fait alors son apparition \u00e0 Entebbe\u00a0: celui\u00a0 de la d\u00e9mocratie en d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb\u2026La reconnaissance de cette relativit\u00e9 des mod\u00e8les repr\u00e9sente une victoire personnelle pour le pr\u00e9sident Museveni, qui se targue d\u2019appliquer une \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie sans parti\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb[4]<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Rappelons que le but poursuivi au Soudan a \u00e9t\u00e9 atteint\u00a0: ce pays a \u00e9t\u00e9 fragilis\u00e9 et divis\u00e9 en deux. Rappelons aussi que Bill Clinton, l\u2019un des parrains des leaders de la \u00ab\u00a0Nouvelle Afrique\u00a0\u00bb est h\u00e9ritier d\u2019une tradition politico-\u00e9conomique du Grand Domaine consid\u00e9rant\u00a0 la d\u00e9mocratisation,\u00a0 l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de vie des citoyens et les droits de l\u2019homme comme \u00e9tant des id\u00e9es illusoires. Il n\u2019y a pas deux mois que les USA ont d\u00e9cid\u00e9 de rompre leur soutien militaire au Rwanda (et non pas \u00e0 l\u2019Ouganda). En d\u2019autres termes, depuis la chute du mur de Berlin jusqu\u2019\u00e0 il y a \u00e0 peine un ou deux mois, Paul Kagame et Yoweri Museveni ont tu\u00e9 les Congolais(es) avec l\u2019appui militaire anglo-saxon convaincus, eux aussi, que la d\u00e9mocratisation, les droits de l\u2019homme et l\u2019\u00e9l\u00e9vation du niveau de vie des majorit\u00e9s silencieuses sont des id\u00e9es illusoires.<\/div>\n<div>Et savoir que\u00a0 les pourparlers de Kampala financ\u00e9s par Kinshasa ont \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9s par un fossoyeur \u00a0des valeurs humanistes devrait donner \u00e0 penser\u2026Disons que ce n\u2019est pas de ces pourparlers qu\u2019il faudrait attendre l\u2019\u00e9mergence des principes \u00e9thiques fondant l\u2019interd\u00e9pendance entre l\u2019Occident et l\u2019Afrique sur des bases saines\u00a0; ou tout simplement entre\u00a0la RDC\u00a0et ses voisins. Le syst\u00e8me de pillage et de pr\u00e9dation semble avoir encore de beaux jours dans notre pays. Cela d\u2019autant plus qu\u2019un changement d\u00e9mocratique au Congo pourrait porter pr\u00e9judice \u00e0 \u00ab\u00a0la stabilit\u00e9 de la sous-r\u00e9gion\u00a0\u00bb telle qu\u2019elle est garantie par Kampala et Kigali. Que faire\u00a0? Une question permanente\u00a0!<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Plusieurs compatriotes pensent\u00a0 que la fin de Joseph Kabila sonnerait le glas de ce syst\u00e8me de pr\u00e9dation. Comment proc\u00e8dent-ils pour r\u00e9duire une crise anthropologique fond\u00e9e sur le fonctionnement de tout un syst\u00e8me capitaliste de pr\u00e9dation\u00a0 et du d\u00e9sastre \u00e0 l\u2019activisme \u00ab\u00a0politico-\u00e9conomique\u00a0\u00bb (disons n\u00e9olib\u00e9ral\u00a0!) d\u2019une\u00a0 seule \u00ab\u00a0petite main\u00a0\u00bb\u00a0? Comment peuvent-ils vaincre les multinationales en mettant fin \u00e0 la vie et\/ou \u00e0 cet\u00a0 activisme de Joseph Kabila\u00a0?\u00a0 Pourquoi la fin de Mobutu, de Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila n\u2019ont-elles pas co\u00efncid\u00e9 avec le partage du bonheur collectif\u00a0 en RDC\u00a0?<\/div>\n<div>D\u2019autres compatriotes estiment, eux, qu\u2019il faudrait d\u2019abord en finir avec Kagame\u00a0 (et ils ne parlent presque plus de Museveni, oubliant qu\u2019il est aussi dangereux que ses deux autres amis). D\u2019autres encore pensent que si les\u00a0 Congolais(es) se mettent ensemble pour \u00eatre actionnaires majoritaires dans les entreprises congolaises d\u2019exploitation des ressources naturelles, ils pourraient reb\u00e2tir un autre Congo rapidement.<\/div>\n<div>Ne faudrait-il pas changer \u00e0 la fois de paradigmes (les croyances ancr\u00e9es), les hommes et le syst\u00e8me\u00a0? Par o\u00f9 faudrait-il commencer\u00a0? Par les paradigmes, les individus ou le syst\u00e8me\u00a0? Et jusqu\u2019o\u00f9 va le syst\u00e8me de l\u2019exploitation esclavagiste de\u00a0la RDC\u00a0? N\u2019est-ce pas jusque dans les c\u0153urs\u00a0 et les esprits\u00a0? Comment faudra-t-il articuler ce changement de mani\u00e8re rationnelle et raisonnable\u00a0?<\/div>\n<div>La l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e9lectorale aurait peut-\u00eatre mieux chang\u00e9 la donne (comme dans certains pays de l\u2019Am\u00e9rique Latine). Mais comment expliquer que m\u00eame dans plusieurs pays (occidentaux) o\u00f9 la l\u00e9gitimit\u00e9 par les urnes est garantie les politiques appliqu\u00e9es juste apr\u00e8s les \u00e9lections fassent chuter les \u00e9lus dans les sondages d\u2019opinion\u00a0? Que les peuples tendent \u00e0 voter vers \u00ab\u00a0les extr\u00eames\u00a0\u00bb\u00a0?<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>A notre avis, la situation de\u00a0la RDC\u00a0appelle et appellera toujours des \u00e9tudes tr\u00e8s approfondies\u00a0 pour pouvoir y apporter des r\u00e9ponses diversifi\u00e9es mais coordonn\u00e9es sur le court, moyen et long terme. La mise sur pied d\u2019un contre-pouvoir citoyen\u00a0 rompu \u00e0 la t\u00e2che de la pens\u00e9e demeure un ouvrage\u00a0 \u00e0 remettre\u00a0 toujours sur le m\u00e9tier. Il ne devra pas oublier que la guerre de basse intensit\u00e9 impos\u00e9e \u00e0\u00a0la RDC\u00a0est aussi une guerre d\u2019usure. Ce contre-pouvoir pourrait diversifier l\u2019\u00e9tude des mod\u00e8les en allant voir \u00e0 la fois dans les pays latino-am\u00e9ricains, dans les pays nordiques et en Afrique traditionnelle. Il devra se faire \u00e0 l\u2019id\u00e9e que \u00ab\u00a0la libert\u00e9 n\u2019est pas une invention de l\u2019Occident\u00a0\u00bb[5]\u00a0en prenant le temps d\u2019identifier les acteurs majeurs et mineurs de l\u2019esclavage moderne\u00a0 au Congo\u00a0; mais aussi le mode de fonctionnement de leurs r\u00e9seaux tout en cr\u00e9ant ou en recr\u00e9ant \u00ab\u00a0la conscience de la lutte\u00a0\u00bb pour une \u00e9mancipation politique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e en RDC. Aller au quotidien \u00e0 la recherche des pens\u00e9es alternatives, des m\u00e9dias alternatifs et des\u00a0 institutions alternatives devrait constamment pr\u00e9occuper ce contre-pouvoir citoyen. Ce contre-pouvoir pourrait avoir une chance \u00e9norme\u00a0: il participerait au d\u00e9clin des puissances ayant choisi le capitalisme sauvage comme matrice organisationnelle et\u00a0 la guerre comme moyen d\u2019avoir acc\u00e8s aux mati\u00e8res premi\u00e8res strat\u00e9giques. Il participerait \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019un monde\u00a0<i>pluricentr\u00e9<\/i>. Il devra en tirer certains dividendes. Archiver ses \u00e9tudes historiques et g\u00e9ostrat\u00e9giques serait un cadeau qu\u2019il offrirait aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations pour qu\u2019elles poursuivent la lutte.<\/div>\n<p><\/br><\/p>\n<div><em>Mbelu Babanya Kabudi<\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div>[1]\u00a0<i>Lambert Mande\u00a0: \u00ab\u00a0Nous estimons avoir fait notre part\u00a0\u00bb<\/i>, dans\u00a0<b>Le Potentiel<\/b>\u00a0du 15 octobre 2013.<\/div>\n<div>[2]\u00a0F. FANON,\u00a0<i>\u0152uvres<\/i>, Paris,\u00a0La\u00a0 D\u00e9couvertes, 2011, p. 873. Ce texte est un extrait d\u2019un article publi\u00e9 en f\u00e9vrier 1961 et \u00e0 lire dans son int\u00e9gralit\u00e9. Il est intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0La mort de Lumumba\u00a0: pouvions-nous faire autrement\u00a0?\u00a0\u00bb<\/div>\n<div>[3]\u00a0C. MAISIN, Mines.\u00a0<i>Les creuseurs congolais sacrifi\u00e9s<\/i>, dans\u00a0<b>La Libre<\/b><b>Belgique<\/b>\u00a0du jeudi 10 octobre 2013, p.14-15.<\/div>\n<div>[4]\u00a0P. PEAN,\u00a0<i>Les guerres secr\u00e8tes des grandes puissances en Afrique<\/i>, Paris, Fayard, 2010, p. 445.<\/div>\n<div>[5]\u00a0A. SEN,\u00a0<i>La d\u00e9mocratie des autres. Pourquoi la libert\u00e9 n\u2019est pas une invention de l\u2019Occident<\/i>, Paris, Payot, 2005.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Jean-Pierre Mbelu Certains compatriotes en auraient marre de lire des analyses sur la RDC. Souvent les m\u00eames, disent-ils. Ils peuvent avoir raison. M\u00eame s\u2019il arrive qu\u2019ils oublient que plusieurs d\u2019entre nous tombent vite dans l\u2019amn\u00e9sie et que cela peut desservir la lutte d\u2019\u00e9mancipation politique que les dignes filles et fils du Congo m\u00e8nent. 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