{"id":5518,"date":"2013-05-22T12:46:21","date_gmt":"2013-05-22T12:46:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ingeta.com\/?p=5518"},"modified":"2013-05-22T12:46:21","modified_gmt":"2013-05-22T12:46:21","slug":"certaines-habitudes-de-pensee-et-la-recolonisation-de-la-rdc-et-de-lafrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/certaines-habitudes-de-pensee-et-la-recolonisation-de-la-rdc-et-de-lafrique\/","title":{"rendered":"Certaines habitudes de pens\u00e9e et la recolonisation de la RDC (et de l\u2019Afrique)"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t<em>Par Jean-Pierre Mbelu<\/em><\/p>\n<p><strong>Lutter contre le capitalisme du d\u00e9sastre (comme matrice organisationnelle dominante du monde actuel) participe (aussi) de la guerre des id\u00e9es. La gagner est plus dur que gagner la guerre des armes a partir de laquelle le renversement facile des rapports de force s\u2019effectue. Et cette \u00ab guerre des hommes \u00bb a souvent besoin de cacher les id\u00e9es, les strat\u00e9gies, les m\u00e9thodes et les moyens sur fond desquels elle se m\u00e8ne en recourant \u00e0 la propagande, \u00e0 la diabolisation de l&#8217;adversaire, et au mensonge. Dans cet article, nous parions que gagner la guerre des id\u00e9es est possible. Et que cela est une \u00e9tape importante dans les luttes d\u2019\u00e9mancipation de la recolonisation (mentale et politique) en RDC, en Afrique et partout au monde.<\/strong><\/p>\n<p>Une certaine approche des d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par la mont\u00e9e du capitalisme du d\u00e9sastre incite \u00e0 croire que les critiques de ce syst\u00e8me sont des \u00ab nationalistes \u00bb vivant du d\u00e9ni permanent du r\u00e9el. Cette approche privil\u00e9giant les rapports de force qu\u2019elle estime toujours favorables au 1% de riches en guerre perp\u00e9tuelle contre les 99% d\u2019appauvris du monde entier tente de disqualifier toutes celles qui, pensant le Sud du monde, essaient de partir des remises en question de \u00ab la th\u00e9ologie universelle capitaliste [1]\u00bb telles qu\u2019elles sont faites (surtout) au Nord (et au Sud). Il y a, en filigrane, dans cette approche, une invitation \u00e0 s\u2019\u00e9loigner des textes autres que ceux cens\u00e9s r\u00e9dig\u00e9s par \u00ab les th\u00e9ologiens \u00bb du capitalisme du d\u00e9sastre ; et m\u00eame de tous les textes en g\u00e9n\u00e9ral pour que les commentaires libres des \u00ab experts \u00bb servent de r\u00e9f\u00e9rences ind\u00e9passables. Il y a l\u00e0 comme une invitation \u00e0 l\u2019encha\u00eenement de la pens\u00e9e[2] ; une d\u00e9marche propre aux \u00ab petites mains du capital \u00bb convaincues que s\u2019il faut cacher certaines choses \u00e0 certains \u00ab n\u00e8gres \u00bb, il faut les mettre dans les livres. Pourtant, en fr\u00e9quentant les livres, nous nous rendons compte que certains bons critiques du capitalisme du d\u00e9sastre, au Nord du monde, ont conseill\u00e9 \u00ab les petites mains du capital \u00bb.<\/p>\n<p>Un exemple. Joseph Stiglitz, un ex-conseiller de Bill Clinton en mati\u00e8re d\u2019\u00e9conomie, est un grand critique du dysfonctionnement des IFI[3]. Il est l\u2019un de ceux qui ont cru, avant qu\u2019\u00e9clate la derni\u00e8re crise dans laquelle le Nord g\u00eet jusqu\u2019\u00e0 ce jour, que \u00ab le capitalisme avait perdu la t\u00eate[4] \u00bb. En \u00e9tudiant ce syst\u00e8me de plus pr\u00e8s, il en est venu \u00e0 se rendre compte que le triomphe du march\u00e9 financier avait partie li\u00e9e avec la crise des valeurs \u00e9thiques au profit du triomphe de la cupidit\u00e9 et des in\u00e9galit\u00e9s[5] , surtout dans le pays le plus capitaliste du monde, les USA. Joseph Stiglitz, Prix Nobel d\u2019\u00e9conomie, \u00e9tudiant le fonctionnement du capitalisme financier de plus pr\u00e8s, en est venu \u00e0 croire qu\u2019 \u00ab un autre monde (est possible) contre le fanatisme du march\u00e9 \u00bb. En 2010, certaines \u00ab petites mains du capital \u00bb lui ont demand\u00e9 de faire des propositions \u00abpour une vraie r\u00e9forme du syst\u00e8me mon\u00e9taire et financier international \u00bb.<\/p>\n<p>Avoir acc\u00e8s aux livres de Joseph Stiglitz nous a permis de comprendre comment un pays comme le n\u00f4tre \u00e9tait recolonis\u00e9 \u00e9conomiquement par les IFI interpos\u00e9es. Celles-ci ayant \u00e9t\u00e9 depuis longtemps identifi\u00e9es \u00e0 \u00ab une grande d\u00e9sillusion \u00bb au Nord continuaient \u00e0 orienter la politique \u00e9conomique de notre pays comme si de rien n\u2019\u00e9tait.<br \/>\n(Et au Sud du monde, surtout en Am\u00e9rique latine, certains pays ayant compris que le FMI et la Banque mondiale \u00e9taient \u00ab une grande d\u00e9sillusion \u00bb s\u2019en \u00e9taient distanc\u00e9s sous l\u2019impulsion du \u00ab Grand Leader \u00bb bolivarien, le Commandante Hugo Chavez.)<br \/>\nAvoir acc\u00e8s aux livres de Joseph Stiglitz nous a permis de d\u00e9sapprendre (sur plusieurs questions d\u2019\u00e9conomie politique), de nous d\u00e9barrasser par exemple, de l\u2019id\u00e9e saugrenue de \u00ab bailleurs de fonds \u00bb, de reconna\u00eetre l\u2019importance de l\u2019Etat dans la r\u00e9gulation du march\u00e9 mais aussi la capacit\u00e9 des oligopoles de le manipuler et de l\u2019inciter \u00e0 voter des lois qui leur soient favorables.<\/p>\n<p>Malheureusement, pour plusieurs d\u2019entre nous, il est plus facile d\u2019apprendre (pour avoir des dipl\u00f4mes) que de d\u00e9sapprendre. Cela d\u2019autant plus que le capitalisme du d\u00e9sastre, par le biais de ses \u00ab experts \u00bb, ensorcelle ; \u00ab il mange les c\u0153urs et les esprits[6] \u00bb en entretenant un discours et des clich\u00e9s conduisant \u00ab les esprits affaiblis \u00bb \u00e0 croire qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019alternative possible \u00e0 sa narration du monde, \u00e0 son organisation de l\u2019acc\u00e8s au pouvoir, \u00e0 l\u2019avoir et \u00e0 l\u2019\u00eatre. Et pourtant, certaines pratiques de d\u00e9senvo\u00fbtement existent (ou peuvent \u00eatre cr\u00e9\u00e9es) et peuvent \u00eatre test\u00e9es. Fidel Castro, Hugo Chavez, Rafael Correa, Evo Morales, Lula (dans une certaine mesure), etc. les ont essay\u00e9 et ont r\u00e9ussi dans une large mesure ; chacun dans son pays et un peu \u00e0 sa mani\u00e8re. Ils ont compris que le socialisme du XXIe si\u00e8cle pouvait constituer une alternative au capitalisme du d\u00e9sastre.<\/p>\n<p>Cela a pris du temps ; le temps qu\u2019il fallait pour qu\u2019ils travaillent au renversement de rapports de force en prenant appui -non sur les arm\u00e9es pour mener \u00ab une guerre humanitaire \u00bb et \u00ab sauver la d\u00e9mocratie \u00bb- sur leurs peuples organis\u00e9s en partis politiques et en mouvements sociaux travaillant en synergie. Et en cr\u00e9ant aussi des relations g\u00e9ostrat\u00e9giques solides fond\u00e9es sur le respect de la souverainet\u00e9 et la solidarit\u00e9. Au Venezuela, Maduro poursuit les efforts entrepris par le Commandante en essayant de gouverner \u00ab dans la rue \u00bb. Ensemble, plusieurs pays de l\u2019Am\u00e9rique latine ont compris qu\u2019ils devaient, pour \u00eatre forts, s\u2019unir en promouvant l\u2019int\u00e9gration sociopolitique \u00e0 travers les institutions comme l\u2019ALBA, la CELAC , etc. Presque tous ont, apr\u00e8s le renversement des pouvoirs au service du capital par les urnes, cr\u00e9\u00e9 des Assembl\u00e9es constituantes pour avoir, avec leurs peuples, des constitutions garantissant la participation populaire. Bref, ces pays ont prouv\u00e9, qu\u2019en marge de la confrontation et de la compromission avec \u00ab les petites mains du capital \u00bb, il \u00e9tait possible de choisir d\u2019\u00eatre \u00ab ma\u00eetre \u00bb chez soi ; sans id\u00e9alisation aucune. Ils peuvent \u00eatre imit\u00e9s dans ce qu\u2019ils ont r\u00e9alis\u00e9 de meilleur.<\/p>\n<p>Ce d\u00e9tour par les auteurs (altermondialistes pour la plupart) et l\u2019Am\u00e9rique latine nous pousse \u00e0 comprendre l\u2019importance de la r\u00e9volution id\u00e9ologique, du d\u00e9sensorcellement collectif des c\u0153urs et des esprits au cours d\u2019une d\u00e9marche d\u2019\u00e9mancipation des forces de la mort cupides et promotrices des in\u00e9galit\u00e9s au profit au 1% de la population du monde. Cette d\u00e9marche est entreprise au Nord comme au Sud. La lutte pour l\u2019\u00e9mancipation du capitalisme du d\u00e9sastre a des dimensions locale, nationale, sous-r\u00e9gionale, continentale et mondiale.<\/p>\n<p>Entre-temps, les \u00ab experts \u00bb de ce capitalisme ne dorment ni ne sommeillent. Ils tentent, par la guerre des id\u00e9es, de continuer \u00e0 l\u2019imposer en convaincant \u00ab les esprits affaiblis \u00bb qu\u2019un autre capitalisme est possible, \u00ab le p\u00e9ril rouge \u00bb p\u00e8se toujours sur nos t\u00eates comme une \u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s, que la relecture de Marx, de L\u00e9nine, de Mao, etc. est un crime de l\u00e8se-intelligence qui ne peut \u00eatre commis que par \u00ab les apprentis politiciens \u00bb.<\/p>\n<p>En RDC, la recolonisation passe aussi par la guerre des id\u00e9es. Nos populations sont tenues dans l\u2019obscurit\u00e9 et dans l\u2019obscurantisme. Le livre, le bon livre, est de plus en plus inconnu dans la plupart de nos \u00e9coles, instituts sup\u00e9rieurs et universit\u00e9s. Le d\u00e9bat public est quasi-inexistant et\/ou confisqu\u00e9 par les pouvoirs d\u2019occupation. Les textes secrets dont ces derniers se sont servis pour planifier la recolonisation de notre pays circulent sur Internet et cette machine n\u2019est pas fr\u00e9quent\u00e9e par le \u00be de nos populations. Certaines habitudes de pens\u00e9e entretiennent le colportage falsifiant les sources ou n\u2019en tenant pas du tout compte. La culture de l\u2019ignorance et de la paresse intellectuelle gagnent du terrain.<\/p>\n<p>La semaine derni\u00e8re (du 13 au 19 mai), les minorit\u00e9s organis\u00e9es et agissantes ont fait circuler un texte sur Internet. Il s\u2019agit d\u2019un M\u00e9morandum adress\u00e9 au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations Unies en 2008 intitul\u00e9 \u00ab G\u00e9nocide rwandais : le peuple crie justice. \u00bb Ce texte permet de comprendre le passage permanent entre n\u00e9gociations et reprises de la guerre de basse intensit\u00e9 dans la sous-r\u00e9gion des Grands-Lacs africains. Il met \u00e0 nu les strat\u00e9gies concoct\u00e9es par le duo Museveni-Kagame avec le soutien de leurs parrains anglo-saxons et la complicit\u00e9 de l\u2019ONU pour mettre cette sous-r\u00e9gion \u00e0 feu et \u00e0 sang en ayant comme r\u00e9f\u00e9rence Adolphe Hitler (et son nazisme). La strat\u00e9gie de la tension interethnique y est mise au service de la recolonisation anglo-saxonne de cette partie de l\u2019Afrique par \u00ab les n\u00e8gres de service \u00bb interpos\u00e9s. L\u2019infiltration des institutions de la RDC par les alli\u00e9s du duo Museveni-Kagame sert le m\u00eame dessein. Recoloniser en luttant contre toute tentative de d\u00e9mocratisation de cette sous-r\u00e9gion, tel est l\u2019un des objectifs majeurs de cette guerre de basse intensit\u00e9 anglo-saxonne.<\/p>\n<p>A ce point nomm\u00e9, la guerre des id\u00e9es peut \u00eatre \u00e9voqu\u00e9e. Quand les \u00ab experts \u00bb de \u00ab la th\u00e9ologie universelle capitaliste \u00bb nous parlent des pays de \u00ab vieille d\u00e9mocratie \u00bb pouvant \u00ab nous aider \u00bb, ils font comme si la lutte contre la d\u00e9mocratie n\u2019\u00e9tait pas \u00ab une vieille id\u00e9e \u00bb dans ces pays dont le plus capitaliste (USA). Pour gagner cette guerre, ils se moquent du renvoi \u00e0 certains livres comme celui de Danielle Mitterrand[7] traitant d\u2019un centre d\u2019\u00e9tudes am\u00e9ricain travaillant, d\u00e9j\u00e0 en 1948, \u00e0 la promotion du \u00ab Grand Domaine \u00bb et classifiant la d\u00e9mocratie et les droits de l\u2019homme parmi les id\u00e9es illusoires. Ils font comme si cette lutte ne s\u2019est pas poursuivie \u00e0 travers \u00ab les cercles de pouvoir \u00bb comme la commission Trilat\u00e9rale soutenant, \u00e0 l\u2019initiative de David Rockefeller, dans les ann\u00e9es 60, la publication d\u2019un livre intitul\u00e9 \u00ab la crise de la d\u00e9mocratie \u00bb. Et selon les auteurs de ce livre, \u00ab il y avait crise de la d\u00e9mocratie parce que dans les ann\u00e9es 60, les citoyens des pays repr\u00e9sent\u00e9s dans la Trilat\u00e9rale avaient tent\u00e9 d\u2019entrer dans l\u2019ar\u00e8ne publique.[8] \u00bb Et \u00ab pour surmonter la crise, ils ont appel\u00e9 \u00e0 une plus grande mod\u00e9ration de la d\u00e9mocratie. La vraie d\u00e9mocratie ne pouvait revenir qu\u2019\u00e0 condition que les citoyens redeviennent passifs et apathiques.[9] \u00bb Et cette lutte contre la d\u00e9mocratie participative est permanente dans les pays dits de \u00ab vieille d\u00e9mocratie \u00bb Susan George en t\u00e9moigne en \u00e9crivant r\u00e9cemment \u00ab cette fois, en finir avec la d\u00e9mocratie[10] \u00bb et en appelant au changement de paradigme pour rompre avec \u00ab la th\u00e9ologique universelle capitaliste \u00bb. Elle n\u2019est pas seule. Plusieurs journalistes et politologues occidentaux lui embo\u00eetent le pas aujourd\u2019hui. L\u2019exemple de Michel Collon ( avec Bush, le cyclone ou Les 7 p\u00e9ch\u00e9s d\u2019Hugo Chavez), de Christophe Deloire et Christophe Dubois (avec Circus politicus) peuvent \u00eatre cit\u00e9s.<\/p>\n<p>O\u00f9 voulons-nous en venir ? A cette question \u00ab b\u00eate \u00bb : \u00ab Comment des \u00e9lites dominantes occidentales luttant contre la d\u00e9mocratie participative dans leurs propres pays et engag\u00e9es dans la lutte \u00e0 mort des riches contre les pauvres peuvent-elles soutenir les d\u00e9marches conduisant \u00e0 l\u2019auto-d\u00e9termination et \u00e0 la souverainet\u00e9 politique, \u00e9conomique et culturelle dans une Afrique riche en mati\u00e8res premi\u00e8res strat\u00e9giques et plus particuli\u00e8rement en RDC comment certains d\u2019entre nous voudraient nous le faire croire ? \u00bb Et nous y r\u00e9pondons en ces termes : \u00ab Elles ne peuvent pas du tout malgr\u00e9 leur rh\u00e9torique r\u00e9percut\u00e9e par leurs \u00ab experts \u00bb.\u00bb<\/p>\n<p>En relisant le M\u00e9morandum susmentionn\u00e9, nous nous rendons compte que les luttes pour l\u2019\u00e9mancipation du capitalisme du d\u00e9sastre (avec ses programmes d\u2019ajustement structurel et ses guerres permanentes) internes \u00e0 l\u2019Afrique, l\u2019option lev\u00e9e (par certains africains \u00e0 travers leurs partis politiques et mouvements sociaux) pour la d\u00e9mocratie \u00ab r\u00e9elle \u00bb, la peur suscit\u00e9e par \u00ab le discours \u00bb de Fran\u00e7ois Mitterrand \u00e0 la Baule en 1989, les conf\u00e9rences nationales africaines, etc. ont cr\u00e9\u00e9 une certaine inqui\u00e9tude chez les initiateurs de \u00ab la guerre froide \u00bb \u2026Fid\u00e8les \u00e0 leur credo des \u00ab ma\u00eetres \u00bb incontest\u00e9s et incontestables du monde, ils ont choisi de recoloniser la sous-r\u00e9gion des Grands-Lacs africains, en y chassant la Belgique et la France , par \u00ab des n\u00e8gres de service \u00bb interpos\u00e9s et \u00e0 travers une guerre perp\u00e9tuelle de basse intensit\u00e9. Ils d\u00e9nomment cela de l\u2019imp\u00e9rialisme intelligent !<\/p>\n<p>Dans ce contexte, agir efficacement, nous exige (aussi) d\u2019\u00eatre des masses critiques (= plusieurs minorit\u00e9s organis\u00e9es et interconnect\u00e9es) \u00e0 gagner la guerre des id\u00e9es contre le capitalisme du d\u00e9sastre et son d\u00e9sir permanent de remodeler l\u2019Afrique (et le monde) avec l\u2019aide de \u00ab ses petites mains expertes \u00bb. Et cette guerre se gagne dans l\u2019entretien d\u2019un lien permanent au livre, au d\u00e9bat, aux \u00e9changes provocateurs du changement de paradigmes, de croyances, etc. Cette guerre passe aussi par le d\u00e9senchainement de la pens\u00e9e au c\u0153ur de nos propres \u00ab cercles de pouvoir \u00bb. Elle est \u00e0 la fois locale, nationale, sous-r\u00e9gionale, continentale et mondiale. Ces diff\u00e9rents niveaux doivent pouvoir co-agir sous l\u2019impulsion synergique des minorit\u00e9s organis\u00e9es et agissantes \u00ab d\u00e9tribalis\u00e9es \u00bb.<br \/>\n<em><br \/>\nMbelu Babanya Kabudi<\/em><span lang=\"FR-BE\" style=\"font-size: 14.0pt;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn1\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn1\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[1]<\/span><\/span><\/span><\/a> Lire R. PETRELLA, <i>Pour une autre narration du monde. Humanit\u00e9, biens communs, vivre ensemble<\/i>, tr. de l\u2019italien par\u00a0 Anne\u00a0 Rondelet-Petrella, Montr\u00e9al, Ecosoci\u00e9t\u00e9, 2007.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn2\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn2\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[2]<\/span><\/span><\/span><\/a> Lire S. GEORGE, <i>La pens\u00e9e encha\u00een\u00e9e. Comment les droites la\u00efque et religieuse se sont empar\u00e9es de l\u2019Am\u00e9rique<\/i>, tr. de l\u2019anglais (am\u00e9ricain) par Andr\u00e9 Cabannes, avec la collaboration de l\u2019auteur,\u00a0 Paris, Fayard, 2007.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn3\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn3\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[3]<\/span><\/span><\/span><\/a> J. STIGLITZ, <i>La grande\u00a0 d\u00e9sillusion<\/i>, tr de l\u2019anglais (am\u00e9ricain) par Paul Chemla, Paris, Fayard, 2002.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn4\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn4\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[4]<\/span><\/span><\/span><\/a> J. STIGLITZ, <i>Quand le capitalisme perd la t\u00eate<\/i>, tr. de l\u2019anglais (am\u00e9ricain) par Paul Chemla, Paris, Fayard, 2002.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn5\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn5\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[5]<\/span><\/span><\/span><\/a> J. STIGLITZ, <i>Le triomphe de la cupidit\u00e9<\/i>, Paris, Les Liens qui lib\u00e8rent, 2010 et\u00a0\u00a0\u00a0 <i>Le\u00a0 prix des in\u00e9galit\u00e9s<\/i>, Paris, Les Liens qui lib\u00e8rent, 2012.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn6\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn6\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[6]<\/span><\/span><\/span><\/a> Lire I.STENGERS et P. PIGNARRE, <i>La\u00a0 sorcellerie capitaliste. Pratiques de d\u00e9senvo\u00fbtement<\/i>, Paris, La D\u00e9couverte , 2007.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn7\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn7\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[7]<\/span><\/span><\/span><\/a> D. MITTERRAND, <i>Le livre de ma m\u00e9moire<\/i>, Paris, Jean-Claude Gawsewitch, 2007. Lire le chapitre 47.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn8\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn8\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[8]<\/span><\/span><\/span><\/a> N. CHOMSKY, <i>Deux heures de lucidit\u00e9. Entretiens avec Denis Robert et Weronila Zarachowic<\/i>z, Paris, Les Ar\u00e8nes, 2001,\u00a0 122.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn9\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn9\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[9]<\/span><\/span><\/span><\/a> <i>Ibidem<\/i>.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ecxyiv1700828724ftn10\">\n<div class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteText\"><a title=\"\" href=\"http:\/\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" name=\"_ftn10\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span class=\"ecxyiv1700828724MsoFootnoteReference\"><span style=\"font-size: 10.0pt;\">[10]<\/span><\/span><\/span><\/a> S. GEORGE, \u2018<i>\u2019Cette fois, en finir avec la d\u00e9mocratie\u2019\u2019. Le rapport Lugano II<\/i>, Paris, Seuil, 2012.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Jean-Pierre Mbelu Lutter contre le capitalisme du d\u00e9sastre (comme matrice organisationnelle dominante du monde actuel) participe (aussi) de la guerre des id\u00e9es. La gagner est plus dur que gagner la guerre des armes a partir de laquelle le renversement facile des rapports de force s\u2019effectue. Et cette \u00ab guerre des hommes \u00bb a souvent [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"content-type":"","footnotes":""},"categories":[107,120,124],"tags":[],"class_list":["post-5518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analyses-commentaires","category-mondialisation","category-politique-societe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5518\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}