\t\t\t\tPar Jean-Pierre Mbelu<\/p>\n
Critiques acerbes des dictateurs que nous fabriquent \u00ab les petites mains du capital \u00bb, il arrive que nous soyons tr\u00e8s peu attentifs aux rares moments de lucidit\u00e9 dont ils ont pu t\u00e9moigner. Souvent, nous pr\u00e9f\u00e9rons vanter les oligarques occidentaux ayant pris leurs peuples en otage \u00e0 travers le syst\u00e8me repr\u00e9sentatif de la d\u00e9mocratie du march\u00e9 \u00e9conomico-financier que de nous pencher sur \u00ab les dictateurs \u00bb qu\u2019ils nous fabriquent pour questionner profond\u00e9ment leur parcours. Et peut-\u00eatre nous inspirer de ce que leurs rares moments de lucidit\u00e9 leur ont permis d\u2019exp\u00e9rimenter avec nos peuples.<\/strong><\/p>\n Au moment o\u00f9 ce qui nous reste de classe politique au Congo se bat pour l\u2019organisation hypoth\u00e9tique des concertations-dialogue, il est curieux que l\u2019attention accord\u00e9e au dialogue inter-congolais de Sun City ait vol\u00e9 la vedette au discours du 24 avril 1990, aux consultations populaires qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et \u00e0 la conf\u00e9rence nationale souveraine qui l\u2019a suivi. C\u2019est comme s\u2019il y avait l\u00e0 tout un h\u00e9ritage que certains d\u2019entre nous voudraient expurger de la r\u00e9\u00e9criture de notre histoire par nous-m\u00eames !<\/p>\n La disqualification de nos \u00ab dictateurs \u00bb au moyen des manipulations et du ph\u00e9nom\u00e8ne de diabolisation orchestr\u00e9 par \u00ab leurs cr\u00e9ateurs \u00bb conditionne souvent l\u2019appr\u00e9hension de la marche collective que nous avons pu effectuer avec eux. Voyons le cas de Mobutu \u00e0 travers le r\u00e9cit qu\u2019il nous brosse des consultations populaires lors de son discours du 24 avril 1990.<\/p>\n Aller \u00e0 la rencontre de nos populations a permis \u00e0 Mobutu de palper leur \u00ab sens \u00e9lev\u00e9 du nationalisme \u00bb et leur \u00ab maturit\u00e9 politique \u00bb. Apr\u00e8s la lecture des m\u00e9mos r\u00e9dig\u00e9s par les diff\u00e9rentes composantes de nos populations, Mobutu rel\u00e8ve ce qui suit : \u00ab De l\u2019examen de ces m\u00e9morandums, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 heureux de constater que le peuple n\u2019a pas remis en cause un certain nombre d\u2019acquis. En effet, de Bukavu \u00e0 Matadi, de Lubumbashi \u00e0 Kisangani, partout c\u2019est l\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9 nationale, le souci de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale et la pr\u00e9servation de la paix retrouv\u00e9e. Au-del\u00e0 de ces acquis incontest\u00e9s, le peuple exige des changements importants au niveau des cadres, des institutions ainsi que du fonctionnement de celles-ci. \u00bb Ce diagnostic ne semble pas avoir chang\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce jour. Nous y reviendrons.<\/p>\n Ces m\u00e9mos ont n\u00e9anmoins, \u00e0 87%, soutenu le maintien du MPR comme Parti unique moyennant des r\u00e9formes en profondeur. 13% seulement ont formul\u00e9 le souhait du passage au multipartisme. Il y a plus. \u00ab Outre le choix port\u00e9 sur le maintien du monopartisme ou sur l\u2019instauration du multipartisme, l\u2019analyse des m\u00e9morandums a \u00e9galement permis de d\u00e9celer d\u2019autres pr\u00e9occupations du peuple que voici : la r\u00e9habilitation des trois pouvoirs traditionnels, \u00e0 savoir : le L\u00e9gislatif, l\u2019Ex\u00e9cutif et le Judiciaire ; le renforcement des pouvoirs de contr\u00f4le du Conseil L\u00e9gislatif et de tous les organes d\u00e9lib\u00e9rants ; la responsabilisation de l\u2019Ex\u00e9cutif tant au niveau central que r\u00e9gional devant les organes d\u00e9lib\u00e9rants ; la d\u00e9politisation de la Fonction publique, de la territoriale, des forces arm\u00e9es, de la Gendarmerie , de la Garde civile et des services de s\u00e9curit\u00e9, exigeant pour ces derniers une profonde restructuration en vue de garantir en toutes circonstances les droits fondamentaux des citoyens et les libert\u00e9s individuelles. \u00bb Au sujet des partis politiques, Mobutu plac\u00e9 face \u00e0 sa conscience et apr\u00e8s r\u00e9flexion, choisira d\u2019\u00e9couter la voix de la minorit\u00e9 (13% de m\u00e9mos) et d\u2019ouvrir le pays au multipartisme tout en exprimant sa peur de voir ce dernier se transformer en \u00ab multitribalisme \u00bb.<\/p>\n A ce niveau de notre analyse, nous pouvons soutenir que pour conna\u00eetre nos populations, il est important de les approcher, de dialoguer avec elles. Les regarder de haut peut conduire \u00e0 les minimiser et \u00e0 m\u00e9priser leur capacit\u00e9 d\u2019analyse politique. Malheureusement, cette exp\u00e9rience, par les remises en question qu\u2019elle permet comporte \u00ab des risques \u00bb : elle ouvre \u00e0 la d\u00e9mocratie participative et directe et coupe l\u2019herbe sous les pieds des oligarques au pouvoir, les privil\u00e9gi\u00e9s du syst\u00e8me commun\u00e9ment appel\u00e9 \u00ab les \u00e9lites politiques \u00bb . Cette exp\u00e9rience prouve que nos populations, dans leur diversit\u00e9, ne sont pas aussi \u00ab b\u00eates \u00bb que \u00ab les \u00e9lites politiques \u00bb le croient : elles savent tenir aux \u00ab acquis \u00bb et exiger \u00ab des r\u00e9formes en profondeur \u00bb. Telle est la pilule que \u00ab les dinosaures \u00bb mobutistes fond\u00e9s sur un syst\u00e8me patrimonialiste ont refus\u00e9 d\u2019avaler (avec l\u2019appui leurs cr\u00e9ateurs). Cette riche exp\u00e9rience n\u2019a pas pu \u00eatre poursuivie ; la conf\u00e9rence nationale souveraine en a r\u00e9duit les dimensions en permettant un d\u00e9bat entre quelques \u00ab d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00bb de nos populations sans que le va-et-vient soit maintenu entre les deux parties.<\/p>\n Mobutu aurait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 Hugo Chavez dans le d\u00e9passement de la cassure politique entre le peuple et sa classe politique ; et dans celui de la cassure \u00e9pist\u00e9mologique entre le savoir des \u00ab \u00e9lites politiques \u00bb et le savoir populaire. Lui, Hugo Chavez, engag\u00e9 dans un processus r\u00e9volutionnaire \u00e0 partir d\u2019en bas, en instaurant un dialogue permanent avec le peuple v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien, \u00e9tait convaincu de ceci : \u00ab Le peuple est savant, les paysans doivent venir discuter avec nous, nous ne croyons pas que nous autres les penseurs soyons une \u00e9lite. Non, pas du tout, le savoir du peuple est fondamental pour alimenter ces processus si nous voulons une v\u00e9ritable r\u00e9volution. Le savoir populaire est illimit\u00e9. \u00bb (Hugo Chavez communiquait en permanence avec le peuple \u00e0 travers l\u2019\u00e9mission allo presidente. A sa mort (physique) des millions de v\u00e9n\u00e9zu\u00e9liens se sont identifi\u00e9s \u00e0 lui en disant : \u00ab Nous sommes tous des Chavez \u00bb)<\/p>\n Chez nous aussi, \u00ab le peuple[1] fut (et est) savant \u00bb .Sous Mobutu, il sut apporter sa part au diagnostic sur la mis\u00e8re anthropologique dont souffre notre pays en exigeant \u00ab des changements importants au niveau des cadres, des institutions ainsi que du fonctionnement de celles-ci. \u00bb L\u2019institutionnalisation de la d\u00e9mocratie directe et participative par le biais des discussions permanentes permettant \u00e0 ce peuple d\u2019\u00eatre partie prenante des d\u00e9cisions engageant \u00ab le vivre ensemble \u00bb aurait aid\u00e9 notre pays \u00e0 faire de grands bonds en avant (avec ses martyrs, ses conflits et ses r\u00e9sistances). Pour cause, l\u2019institutionnalisation des consultations populaires comme mode de \u00ab gouverner \u00bb avec, par et pour le peuple aurait \u00e9t\u00e9 un changement de paradigme important du point de vue de l\u2019\u00e9conomie politique. Malheureusement \u00ab les dinosaures mobutistes \u00bb en ont d\u00e9cid\u00e9 autrement en rel\u00e9guant notre peuple au rang de simples applaudisseurs de \u00ab technocrates \u00bb. \u00ab Les nouveaux pr\u00e9dateurs \u00bb et \u00ab les surdou\u00e9s \u00bb de la kabilie n\u2019ont pas fait mieux. Pr\u00e9sentement, ils font expr\u00e8s d\u2019oublier ces consultations populaires comme l\u2019une des meilleures formes du dialogue avec la base et parlent de simples concertations autour du \u00ab ra\u00efs \u00bb pour cr\u00e9er \u00ab la coh\u00e9sion nationale \u00bb. Ils ont peur du peuple r\u00e9el. Et comme tous les oligarques, ils \u00e9vitent de tomber \u00ab victimes \u00bb de sa grande capacit\u00e9 de remise en cause. Ils se contentent d\u2019un r\u00e9gime repr\u00e9sentatif de leurs int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes fond\u00e9 sur le patrimonialisme[2], la fraude, la violence et tournant politiquement \u00e0 vide. (A suivre)<\/p>\n