{"id":4911,"date":"2013-01-22T14:57:28","date_gmt":"2013-01-22T14:57:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ingeta.com\/?p=4911"},"modified":"2013-01-22T14:57:28","modified_gmt":"2013-01-22T14:57:28","slug":"si-nous-avions-une-armee-forte-et-republicaine-en-rdc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/si-nous-avions-une-armee-forte-et-republicaine-en-rdc\/","title":{"rendered":"Si nous avions une arm\u00e9e forte et r\u00e9publicaine en RDC !"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tPar Jean-Pierre Mbelu<\/em><\/p>\n

Le 1% constituant le r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation qui nous m\u00e8ne la guerre de basse intensit\u00e9 depuis les ann\u00e9es 90 souffle le chaud et le froid \u00e0 travers les m\u00e9dias qu\u2019il contr\u00f4le. Ces derniers \u00e9mettent la th\u00e8se selon laquelle ce qui fait d\u00e9faut \u00e0 notre pays est une arm\u00e9e forte et r\u00e9publicaine. Mais ces m\u00eames m\u00e9dias ne nous ont pas pr\u00e9sent\u00e9, depuis quelque temps, des analyses historiques des guerres contemporaines gagn\u00e9es par des pays ayant des \u00ab arm\u00e9es fortes et r\u00e9publicaines \u00bb.<\/strong>
\n A quoi sert cette propagande ? Peut-\u00eatre \u00e0 cacher la nature de ces guerres et la v\u00e9ritable identit\u00e9 de leurs commanditaires. Ils nous poussent \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter une pens\u00e9e devenue obsol\u00e8te : \u00ab Qui veut la paix pr\u00e9pare la guerre \u00bb. Nous nous croyons que \u00ab qui veut la paix se pr\u00e9pare soi-m\u00eame. \u00bb<\/strong><\/p>\n

Il semble que si nous avions une arm\u00e9e forte et r\u00e9publicaine, nous aurions pu renverser les rapports de force en gagnant la guerre de basse intensit\u00e9 qui nous est impos\u00e9e depuis les ann\u00e9es 90. Il y aurait donc une urgence chez nous : nos jeunes doivent s\u2019enr\u00f4ler dans l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n

Cette double hypoth\u00e8se donne l\u2019impression d\u2019\u00eatre coh\u00e9rente et pertinente. D\u2019ailleurs, ce qui se dit pour notre pays se dit aussi pour les autres pays africains : leur mis\u00e8re est de ne pas avoir des arm\u00e9es fortes et r\u00e9publicaines ayant des patriotes pr\u00eats au sacrifice supr\u00eame pour leurs pays. Cette double hypoth\u00e8se peut avoir sa part de v\u00e9rit\u00e9. Nous voudrions la discuter pour voir ce pourraient \u00eatre ses soubassements.<\/p>\n

Discuter cette double hypoth\u00e8se exige que nous puissions, au pr\u00e9alable, poser quelques questions \u00e9l\u00e9mentaires. Qui fait la guerre au Congo (et en Afrique) ? Pourquoi ? Quel est le co\u00fbt d\u2019une guerre ? A quoi sert-elle ? Quels sont les exemples actuels des arm\u00e9es fortes et r\u00e9publicaines ayant r\u00e9sist\u00e9 aux \u00ab faiseurs de guerre \u00bb contemporains ?<\/p>\n

La guerre men\u00e9e au Congo est une guerre de basse intensit\u00e9 orchestr\u00e9e par les grandes puissances (sur le d\u00e9clin) par procuration. Ce sont ces grandes puissances qui entra\u00eenent, \u00e9quipent et accompagnent leurs sous-traitants (Rwandais et Ougandais). Elles coop\u00e8rent avec leurs multinationales pour qu\u2019elles aient acc\u00e8s aux mati\u00e8res premi\u00e8res strat\u00e9giques \u00e0 moindre co\u00fbt dans les zones o\u00f9 cette guerre de pr\u00e9dation est permanente. Cette derni\u00e8re sert aussi \u00e0 faire du chantage aux gouvernants fantoches en place pour qu\u2019ils ne puissent pas s\u2019\u00e9carter de la politique \u00e9conomique n\u00e9olib\u00e9rale \u00e9dict\u00e9e par ce 1% d\u2019\u00e9lites dominantes occidentales, sous peine d\u2019\u00eatre renvers\u00e9s et remplac\u00e9s par des marionnettes plus dociles. Ce 1% r\u00e9ussit \u00e0 constituer un r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation avec la petite bourgeoisie compradore de notre pays et des pays voisins pour mener \u00e0 bien sa mission. Ce 1% est une partie de l\u2019Etat profond[1] occidental au c\u0153ur duquel op\u00e8rent les services secrets de ces grandes puissances et de leurs alli\u00e9s.<\/p>\n

C\u2019est ce 1% qui nous m\u00e8ne la guerre avec des moyens mat\u00e9riels et \u00e9conomiques \u00e9normes. Cette guerre comme toutes les autres men\u00e9es par ce 1% co\u00fbtent tr\u00e8s cher. Prenons un exemple. La guerre contre l\u2019Irak et l\u2019Afghanistan a co\u00fbt\u00e9 plus de 3000 milliards de dollars[2]. La prise en charge des v\u00e9t\u00e9rans et autres malades revenus de l\u2019Irak et de l\u2019Afghanistan va augmenter ce chiffre. Les co\u00fbts humains et sociaux ne sont pas comptabilis\u00e9s.<\/p>\n

Toutes ces guerres participent de \u00ab la destruction cr\u00e9atrice [3]\u00bb. Elles d\u00e9truisent les Etats et les \u00e9conomies existants pour les recr\u00e9er \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance du 1%. (Ces guerres ont une dimension \u00ab religieuse \u00bb importante. Elles r\u00e9v\u00e8lent la propension permanente du 1% du r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation \u00e0 se d\u00e9ifier. D\u2019o\u00f9 son recours \u00e0 la violence brute et structurelle pour annihiler les \u00ab intellectuels subversifs \u00bb et les \u00ab Etats r\u00e9sistants et r\u00e9calcitrants \u00bb. Il tient au triomphe de la pens\u00e9e unique.) Ce sont des \u00ab guerres auto-g\u00e9n\u00e9ratrices \u00bb ; elles se reproduisent en cr\u00e9ant de \u00ab faux ennemis \u00bb qui leur servent de pr\u00e9texte.<\/p>\n

Toutes ces guerres naissent d\u2019abord dans les c\u0153urs et les esprits \u00ab mang\u00e9s \u00bb par l\u2019injustice, l\u2019\u00e9go\u00efsme et la cupidit\u00e9. C\u2019est sur la base de ces antivaleurs que se constitue le r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation. C\u2019est ainsi qu\u2019elles n\u2019enrichissent pas les pays qui les supportent. Contrairement aux apparences. L\u2019Etat profond qui s\u2019empare des dividendes de toutes ces guerres est une institution officieuse et parall\u00e8le. Il n\u2019est pas au service des populations et des nations. Ces guerres enrichissent les individus (et les entreprises priv\u00e9es) aux d\u00e9pens de leurs pays. Souvent, elles servent de moyen de d\u00e9tournement de l\u2019argent public pour l\u2019enrichissement des individus. Les USA impliqu\u00e9s dans la plupart de ces guerres est l\u2019un des pays les plus endett\u00e9s du monde, un pays o\u00f9 la cupidit\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s ont triomph\u00e9[4].<\/p>\n

Voil\u00e0 ce que nous ne nous disons pas quand nous traitons de la guerre. Souvent, nous oublions ses fondements anti-\u00e9thiques et surtout le mensonge sur lequel il prend son envol (en \u00e9voquant la d\u00e9mocratie et le respect des droits de l\u2019homme.)<\/p>\n

Et comment se m\u00e8nent les guerres actuelles ? Des pays d\u00e9j\u00e0 list\u00e9s \u00e0 cause des richesses dont ils regorgent sont infiltr\u00e9s par \u00ab les arm\u00e9s de lib\u00e9ration \u00bb et des oppositions pr\u00e9fabriqu\u00e9es et entretenues par le r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation. Ces derni\u00e8res se plaignent de la violation des droits de l\u2019homme et du non-respect de \u00ab la bonne gouvernance \u00bb par les gouvernants \u00ab ennemis \u00bb aux affaires. Les parrains (partisans de l\u2019Etat profond) s\u2019activent pour avoir le feu vert du Conseil de S\u00e9curit\u00e9 o\u00f9 ils sont \u00ab ma\u00eetres \u00bb afin de mener une intervention \u00ab humanitaire \u00bb dans lesdits pays. D\u00e8s que ce feu vert est donn\u00e9, ils attaquent ensemble en recourant \u00e0 l\u2019OTAN ou en soutenant le premier \u00e0 prendre \u00ab le risque \u00bb.. Souvent, ils interviennent quand \u00ab les arm\u00e9es de lib\u00e9ration \u00bb et les opposants de pacotille n\u2019ont pas r\u00e9ussi en en venir \u00e0 bout des pays ou des \u00ab gouvernants ennemis \u00bb.<\/p>\n

Dans ce contexte, que peut faire \u00ab une arm\u00e9e forte et r\u00e9publicaine \u00bb d\u2019un seul petit pays ? Pas grand-chose, dans l\u2019imm\u00e9diat. L\u2019Irak, l\u2019Afghanistan, la Libye sont des exemples \u00e9loquents sur ces questions. Si la Syrie r\u00e9siste encore contre le r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation qui l\u2019attaque, c\u2019est en grande partie gr\u00e2ce au patriotisme de ses dignes filles et fils et au contre-r\u00e9seau transnational auquel il appartient. Mais ce pays a subi une destruction \u00e9norme !<\/p>\n

A quel contre-r\u00e9seau transnational le Congo (RD) appartient-il ? A aucun.<\/p>\n

Dans ce contexte, croire qu\u2019une \u00ab arm\u00e9e forte et r\u00e9publicaine \u00bb aurait gagn\u00e9 la guerre de basse intensit\u00e9 qui nous est men\u00e9e, c\u2019est se mentir \u00e0 soi-m\u00eame (entre autres) par ignorance. Il est important d\u2019\u00e9tudier et de conna\u00eetre la nature des guerres actuelles, l\u2019identit\u00e9 de leurs commanditaires, des strat\u00e9gies mises en \u0153uvre et le budget qu\u2019elles exigent. Le r\u00e9seau transnational qui les orchestre d\u00e9bourse souvent des millions et des milliards de dollars. Ce travail d\u2019\u00e9tude doit \u00eatre fait avec les masses populaires pour \u00e9veiller notre conscience collective.<\/p>\n

Comme les commanditaires de ces guerres sont aussi les vendeurs d\u2019armes, ils nous poussent \u00e0 croire ad vitam aeternam que \u00ab qui veut la paix pr\u00e9pare la guerre \u00bb. Voil\u00e0 une pens\u00e9e que nous sommes plusieurs \u00e0 ne pas remettre en question. Certes, qui veut la paix peut pr\u00e9parer la guerre. Mais une autre guerre, la difficile, celle du d\u00e9sensorcellement des c\u0153urs et des esprits mang\u00e9s par l\u2019injustice, la cupidit\u00e9 et l\u2019\u00e9go\u00efsme. \u00ab S\u2019il n\u2019y a pas de paix int\u00e9rieure, il ne saurait y avoir de paix ext\u00e9rieure. L\u2019absence de paix int\u00e9rieure alimente les guerres froides de tout genre et donne lieu \u00e0 des comp\u00e9titions qui s\u2019ach\u00e8vent en d\u00e9faites, lesquelles d\u00e9cha\u00eenent toutes sortes de revanches, d\u00e9clar\u00e9es ou non.[5] \u00bb D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de cette autre pens\u00e9e : \u00ab Qui veut la paix se pr\u00e9pare soi-m\u00eame. \u00bb Ce \u00ab soi \u00bb est \u00e0 la fois individuel et collectif. Les \u00e9l\u00e9ments indispensables de cette pr\u00e9paration du soi individuel et collectif sont le pardon, la r\u00e9conciliation et le dialogue continu[6]. Mais la paix n\u00e9e de l\u2019\u00e9thique du dialogue et de la r\u00e9conciliation peut \u00eatre fragile dans un environnement humain et \u00e9cologique gagn\u00e9 par la violence structurelle.<\/p>\n

Il y a un pr\u00e9alable \u00e0 la mise en pratique de cette \u00e9thique : le d\u00e9sarmement culturel de la pens\u00e9e dominante. \u00ab Il s\u2019agit de se rendre compte que la culture dominante n\u2019a pas d\u2019avenir et \u00e9limine toute esp\u00e9rance. La d\u00e9sarmer, cependant, n\u2019\u00e9quivaut pas \u00e0 lui d\u00e9clarer la guerre et \u00e0 vouloir la d\u00e9truire par la violence. La d\u00e9sarmer signifie la rendre consciente de ses principes les plus sains et traditionnels afin qu\u2019elle recouvre la confiance en soi (et non dans les machines). [7]\u00bb La difficult\u00e9 que pourrait pr\u00e9senter la lutte pour ce d\u00e9sarmement culturel de la pens\u00e9e dominante est qu\u2019elle est devenue h\u00e9g\u00e9monique et transnationale (pour le 1% de l\u2019humanit\u00e9). La d\u00e9sarmer dans sa dimension transnationale pourrait passer par le d\u00e9sarmement des lieux qui l\u2019ont r\u00e9pandue : l\u2019\u00e9cole, l\u2019universit\u00e9 et les \u00e9glises. Cela pourrait aussi passer par la prise de conscience du fait que notre monde devient de plus en plus polycentr\u00e9 et que la re-cr\u00e9ation d\u2019une instance internationale d\u2019interd\u00e9pendance forte de la participation de tous ses membres s\u2019impose : l\u2019ONU pourrait passer de la domination des vainqueurs de la deuxi\u00e8me guerre mondiale en son sein \u00e0 une ouverture participative de tous ses Etats membres. Elle s\u2019enrichirait d\u2019une \u00ab D\u00e9claration universelle d\u2019interd\u00e9pendance[8] \u00bb<\/p>\n

Pour tout prendre, disons qu\u2019une lecture \u00e0 court terme de la guerre peut nous induire en erreur sur ses motivations cach\u00e9es ou inavou\u00e9es, sur ses objectifs et ses strat\u00e9gies, sur l\u2019Etat profond qui la conduit et le r\u00e9seau transnational qu\u2019il induit, sur ses co\u00fbts \u00e9conomiques, financiers et humains. Les faiseurs de guerre se sont enferm\u00e9s dans le courtermisme et ils le paient cher \u00e9thiquement et socialement. Et la bombe de la col\u00e8re populaire peut leur \u00e9clater au visage \u00e0 tout moment. Travailler au d\u00e9sarmement culturel de nos \u00e9go\u00efsmes et \u00e0 celui de la pens\u00e9e dominante prend du temps et m\u00eame beaucoup de temps. Pourtant, c\u2019est l\u2019un des sacrifices qui vaut la peine d\u2019\u00eatre consenti. Nous mentir \u00e0 nous-m\u00eames en refusant d\u2019\u00e9tudier en profondeur les guerres contemporaines peut \u00eatre compromettant pour nous-m\u00eames et pour les g\u00e9n\u00e9rations futures. Mobiliser nos masses populaires pour cette \u00e9tude peut, \u00e0 terme, porter des fruits de paix.<\/p>\n

Mbelu Babanya Kabudi<\/em><\/p>\n


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[1] Lire P.D. SCOTT, La route vers le nouveau d\u00e9sordre mondial. 50 ans d\u2019ambitions des Etats-Unis,<\/em> tr. de l\u2019am\u00e9ricain par Maxime Chaix et Anthony Spaggiari, Paris, Demi-Lune.\u00a0 Ce livre est un bijou. Tout compatriote\u00a0\u00a0 soucieux de comprendre les guerres qui se m\u00e8nent aujourd\u2019hui \u00e0 travers le monde.<\/p>\n<\/div>\n

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[2] Lire J.E. STIGLITZ et L.J. BILMES, Une guerre \u00e0 3000 milliards de\u00a0 dollars<\/em>, tr de l\u2019anglais (am\u00e9ricain) par Chemla, Paris, 2008.<\/p>\n<\/div>\n

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[3] Lire N. KLEIN, La strat\u00e9gie du choc. La mont\u00e9e d\u2019un capitalisme du d\u00e9sastre<\/em>, tr de l\u2019anglais (Canada) par Lori Saint-Martin et Paul Gagn\u00e9, Paris, Actes Sud, 2008.<\/p>\n<\/div>\n

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[4] \u00a0Sur ces questions, J. E. Stiglitz a \u00e9crit\u00a0 deux livrent tr\u00e8s importants en 2010 et en 2012. En 2010, il \u00e9crit\u00a0 Le triomphe de la cupidit\u00e9<\/em> et en 2012 (selon la traduction fran\u00e7aise), il \u00e9crit Le prix de l\u2019in\u00e9galit\u00e9<\/em>. C\u2019est dans un pays o\u00f9 l\u2019Etat profond est le plus puissant que la cupidit\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s ont\u00a0 atteint des niveaux insoup\u00e7onnables\u00a0; un pays o\u00f9 le capitalisme\u00a0 s\u00e9nile est devenu fou.<\/p>\n<\/div>\n

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[5] R. PANIKKAR, Paix et d\u00e9sarmement culturel<\/em>, tr de l\u2019italien\u00a0 par Jacqueline Rastoin en collaboration avec C\u00e9cile Rastoin, Paris, Actes Sud, 2008, p. 44.<\/p>\n<\/div>\n

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[6] Lire\u00a0 Ibidem<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n

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[7] Ibidem<\/em>, p. 16.<\/p>\n<\/div>\n

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[8] Lire S. HESSEL Tout comptes faits\u2026ou presque<\/em>, Paris, Libella, 2012.<\/p>\n

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