{"id":4369,"date":"2012-11-16T10:22:30","date_gmt":"2012-11-16T10:22:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ingeta.com\/?p=4369"},"modified":"2012-11-16T10:22:30","modified_gmt":"2012-11-16T10:22:30","slug":"peut-on-justifier-les-irreparables-par-la-jeunesse-de-la-democratie-en-rd-congo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/peut-on-justifier-les-irreparables-par-la-jeunesse-de-la-democratie-en-rd-congo\/","title":{"rendered":"Peut-on justifier l&#8217;irr\u00e9parable par la jeunesse de la d\u00e9mocratie en RDC ?"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t<em>Par Kwakwa Faustin, Docteur en th\u00e9ologie &amp; Master en sciences politiques. Source: <a href=\"http:\/\/congoindependant.com\/article.php?articleid=7635\">Congoindependant.com<\/a><\/em><\/p>\n<p><em><strong>Plus d\u2019une fois, nous avons entendu plusieurs acteurs politiques de la Majorit\u00e9 au pouvoir, \u00e9voquer l\u2019\u00e9tat de jeunesse de la d\u00e9mocratie congolaise pour justifier et l\u00e9gitimer les affres du pouvoir, les atteintes multiples aux droits humains et la mauvaise gouvernance&#8230; Nous devons savoir que la d\u00e9mocratie ne se d\u00e9finit pas d\u2019abord par le facteur temps qu\u2019on doit mettre pour la construire ou la b\u00e2tir, mais elle est d\u2019abord un \u00e9tat d\u2019esprit, une volont\u00e9 politique impr\u00e9gn\u00e9e des convictions dans les valeurs qu\u2019elle incarne et auxquelles on adh\u00e8re.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Plus d\u2019une fois, nous avons entendu plusieurs acteurs politiques de la Majorit\u00e9 au pouvoir, (le Premier ministre, le Pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e nationale, le ministre de l\u2019information pour ne citer que ceux-l\u00e0), \u00e9voquer l\u2019\u00e9tat de jeunesse de la d\u00e9mocratie congolaise pour justifier et l\u00e9gitimer les affres du pouvoir, les atteintes multiples aux droits humains et la mauvaise gouvernance. Aux diff\u00e9rentes prises de position du Pr\u00e9sident fran\u00e7ais stigmatisant la gestion du syst\u00e8me d\u00e9mocratique dans ce pays, ces personnalit\u00e9s n\u2019ont eu pour argument de r\u00e9ponse que l\u2019invitation \u00e0 \u00eatre compris parce que la R.D.C \u00e9tait \u00ab une jeune d\u00e9mocratie \u00bb. Nous ne pouvons laisser sous silence une telle aberration encore moins tol\u00e9rer une telle attitude teint\u00e9e de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et d\u2019irresponsabilit\u00e9 dans la gestion d\u2019un Etat. Faudra-t-il encore rentrer \u00e0 l\u2019\u00e9cole pour apprendre ce que sont la d\u00e9mocratie et l\u2019exercice du pouvoir ou alors assumer sans se disculper les cons\u00e9quences des actes qu\u2019on pose en \u00e2me et conscience ?<\/p>\n<p>Si nous disons que le Congo est un pays d\u00e9mocratique ou mieux que nous voulons en faire un pays d\u00e9mocratique, nous devons savoir que la d\u00e9mocratie ne se d\u00e9finit pas d\u2019abord par le facteur temps qu\u2019on doit mettre pour la construire ou la b\u00e2tir, mais elle est d\u2019abord un \u00e9tat d\u2019esprit, une volont\u00e9 politique impr\u00e9gn\u00e9e des convictions dans les valeurs qu\u2019elle incarne et auxquelles on adh\u00e8re. Si le syst\u00e8me d\u00e9mocratique peut varier d\u2019un Etat \u00e0 un autre, l\u2019esprit d\u00e9mocratique demeure et il est commun \u00e0 tous. On pr\u00e9tend que la RDC est une jeune d\u00e9mocratie pour justifier les atteintes aux valeurs d\u00e9mocratiques, que dira-t-on alors du Ghana ? Du Br\u00e9sil ? Du S\u00e9n\u00e9gal ? Nous devons nous interroger: comment les pays, r\u00e9cemment encore qualifi\u00e9s de dictatures, s\u2019en sont-ils sortis au point d\u2019\u00eatre cit\u00e9s en exemple.<\/p>\n<p>Nous affirmons que la d\u00e9mocratie est un \u00e9tat d\u2019esprit. Il faut la vouloir pour la pratiquer. Ou bien on l\u2019accepte et on l\u2019instaure dans le respect de tout ce qu\u2019elle implique, ou alors on n\u2019en veut pas et on le traduit par la dictature qu\u2019on instaure. Il n\u2019y a pas de demi-mesure.<\/p>\n<p>Au Br\u00e9sil, toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9 avaient combattu la dictature militaire, et les premi\u00e8res \u00e9lections organis\u00e9es conduisirent Lula au pouvoir. Cet homme qui croyait \u00e0 l\u2019instauration de la d\u00e9mocratie et qui incarnait les aspirations du peuple n\u2019a pas mis 5 ans pour la faire advenir. Contre vents et marr\u00e9es, il a r\u00e9sist\u00e9 aux adversit\u00e9s. A la fin de son deuxi\u00e8me mandat, bien que pl\u00e9biscit\u00e9 de 85% d\u2019intentions de vote, il a laiss\u00e9 la place \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre. A son accession au pouvoir au Ghana, le Capitaine Rwolings avait promis de le rendre aux civils dans les meilleurs d\u00e9lais une fois le socle de la d\u00e9mocratie b\u00e2ti. Trois ans apr\u00e8s, il a tenu parole et a propuls\u00e9 le Ghana sur le chemin de la d\u00e9mocratie qui fait de lui aujourd\u2018hui un des exemples en Afrique. En quittant le pouvoir, cet ex-grand pr\u00e9sident n\u2019avait m\u00eame pas une r\u00e9sidence priv\u00e9e pour lui. L\u2019Etat devait lui trouver une maison.<\/p>\n<p>Dans ce monde, partout o\u00f9 la d\u00e9mocratie s\u2019est install\u00e9e, elle a toujours \u00e9t\u00e9 le fait d\u2019une volont\u00e9 politique des hommes, voire le fait d\u2019une politique volontariste pour l\u2019instaurer. C\u2019est d\u2019abord la mission de ceux ou de celui qui d\u00e9tient le pouvoir et l\u2019inculque apr\u00e8s au peuple. Au Congo, on a d\u00e9j\u00e0 men\u00e9 la lutte contre la dictature. Le peuple congolais a d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 sa volont\u00e9 de vivre dans la paix, la justice, la tol\u00e9rance, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la libert\u00e9. Ce sont l\u00e0 les valeurs qui fondent la d\u00e9mocratie. Nous pouvons bien dire que du point de vue de la base, les conditions de possibilit\u00e9 sont \u00e9tablies afin de favoriser l\u2019av\u00e8nement d\u2019une telle soci\u00e9t\u00e9. Qu\u2019est-ce qui fait d\u00e9faut \u00e0 son \u00e9mergence ? Loin de recourir aux subterfuges et faux-fuyants, le Congo manque d\u2019hommes ou plus particuli\u00e8rement n\u2019a pas encore \u00e0 sa t\u00eate l\u2019Homme charismatique apte \u00e0 le propulser \u00e0 ce type de soci\u00e9t\u00e9 tant attendue et d\u00e9sir\u00e9e par son peuple.<\/p>\n<p>La d\u00e9mocratie est un \u00e9tat d\u2019esprit, elle est une culture.<\/p>\n<p>&#8211; elle recommande que celui qui vient au pouvoir soit capable de reconna\u00eetre qu\u2019il n\u2019a pas le monopole de la v\u00e9rit\u00e9, que le pouvoir ne lui appartient pas en propre, mais qu\u2019il le re\u00e7oit de la politie (la soci\u00e9t\u00e9 politique). Il doit donc l\u2019exercer pour r\u00e9aliser les objectifs de cette derni\u00e8re. Il n\u2019est donc pas l\u2019indispensable sans lequel tout s\u2019\u00e9croule.<\/p>\n<p>&#8211; L\u2019Elu n\u2019a pas \u00e0 prendre le peuple en captivit\u00e9 en s\u2019accrochant au pouvoir alors que la confiance lui est retir\u00e9e par la voie des urnes ou que son mandat est termin\u00e9 ;<\/p>\n<p>&#8211; Prendre conscience que la l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir provient du respect des r\u00e8gles fonctionnelles de la d\u00e9mocratie mais aussi de ses valeurs principales. On ne peut b\u00e2tir la d\u00e9mocratie si on ne place pas la loi au-dessus de tous. Le respect de la loi et l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous devant elle, constituent le socle fondamental d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique.<\/p>\n<p>Il faut croire \u00e0 ces valeurs, les vivre soi-m\u00eame et les promouvoir. Ce n\u2019est donc pas le fait d\u2019\u00eatre jeune en d\u00e9mocratie qui emp\u00eacherait des acteurs politiques d\u2019un pays donn\u00e9 \u00e0 instaurer et \u00e0 faire respecter les valeurs d\u00e9mocratiques. La confiscation des libert\u00e9s citoyennes telle que v\u00e9cue au Congo ; les atteintes aux droits humains jusqu\u2019aux assassinats de certaines personnes jug\u00e9es g\u00eanantes par le pouvoir, la manipulation de la Constitution au gr\u00e9 d\u2019un individu et la planification de la tricherie dans les \u00e9lections ; l\u2019exaltation d\u2019un individu au d\u00e9triment de l\u2019Etat et de ses institutions ; l\u2019\u00e9rection d\u2019un individu au rang de \u00ab Papa No\u00ebl \u00bb dont les quelques actions r\u00e9alis\u00e9es sont consid\u00e9r\u00e9es comme des dons offerts \u00e0 la Nation ; l\u2019instrumentalisation de la justice au profit de certains individus ; la corruption \u00e9rig\u00e9e en syst\u00e8me \u00e9tatique de gestion ; la r\u00e9duction d\u2019une frange de l\u2019arm\u00e9e nationale et des services de s\u00fbret\u00e9 en milice priv\u00e9e bien \u00e9quip\u00e9e alors que celle qui doit veiller \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 nationale est d\u00e9pourvue de tout, \u00ab clochardis\u00e9e \u00bb; l\u2019arrogance et le manque de respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019opposition politique ; etc.<\/p>\n<p>Tout ceci est-il d\u00fb au fait que le pays est une jeune d\u00e9mocratie ? Quel esprit \u00e9pris de bon sens peut l\u2019admettre. C\u2019est plut\u00f4t d\u00fb au fait qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019abord de volont\u00e9 politique r\u00e9elle pour instaurer ladite d\u00e9mocratie. Ensuite, c\u2019est le fait de la cupidit\u00e9 qui habite les parvenus, les arrivistes pour qui la politique est devenue le lieu par excellence d\u2019enrichissement arrogant. Sans vision politique r\u00e9elle, sans sens de leadership, ne sachant comment r\u00e9pondre aux aspirations du peuple, on multiplie des fautes, et on monte des strat\u00e9gies anti d\u00e9mocratiques afin de demeurer au pouvoir. On esp\u00e8re ainsi ne jamais avoir la possibilit\u00e9 de rendre compte \u00e0 qui que ce soit. Erreur, l\u2019exp\u00e9rience nous apprend le contraire. Qui que l\u2019on soit, quoi qu\u2019on fasse, un jour ou l\u2019autre, on aura \u00e0 r\u00e9pondre si pas devant le peuple, mais devant l\u2019Histoire \u00e0 moins qu\u2019on n\u2019ait aucun sens de dignit\u00e9 et d\u2019honneur pour ne pas en tenir compte et se laisser interpeller.<\/p>\n<p>&nbsp;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Kwakwa Faustin, Docteur en th\u00e9ologie &amp; Master en sciences politiques. 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