{"id":3550,"date":"2012-07-05T09:50:49","date_gmt":"2012-07-05T09:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ingeta.com\/?p=3550"},"modified":"2012-07-05T09:50:49","modified_gmt":"2012-07-05T09:50:49","slug":"de-lassassinat-de-lumumba-aux-elections-de-2011-apprendre-de-nos-echecs-et-de-nos-defaites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/de-lassassinat-de-lumumba-aux-elections-de-2011-apprendre-de-nos-echecs-et-de-nos-defaites\/","title":{"rendered":"De Lumumba aux \u00e9lections de 2011. Apprendre de nos \u00e9checs & d\u00e9faites"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tPar Jean-Pierre Mbelu.<\/em><\/p>\n

Reprendre cette histoire dans ses grandes lignes peut para\u00eetre ennuyeux et m\u00eame inutile. N\u00e9anmoins, ce travail voudrait moins chercher \u00e0 indiquer des boucs \u00e9missaires de notre mis\u00e8re anthropologique qu\u2019 \u00e0 jeter un peu de lumi\u00e8re sur les questions essentielles dont le traitement a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 certains de nos h\u00e9ros, sur le mode op\u00e9ratoire des acteurs pl\u00e9niers de notre commune histoire, sur leur capacit\u00e9 de travailler, pendant plus de cinq d\u00e9cennies sur les m\u00eames questions, en recourant \u00e0 ce m\u00eame mode op\u00e9ratoire. Reprendre cette histoire peut nous inciter \u00e0 nous questionner sur les v\u00e9ritables le\u00e7ons que nous en avons tir\u00e9es collectivement pour sa r\u00e9\u00e9criture responsable. Mais aussi sur notre capacit\u00e9 collective d\u2019apprendre de nos \u00e9checs et de nos d\u00e9faites.<\/strong><\/p>\n

Plus de cinq d\u00e9cennies apr\u00e8s l\u2019assassinat de Patrice-Emery Lumumba, le 17 janvier 1961, notre pays peine \u00e0 d\u00e9coller comme plusieurs d\u2019entre nous l\u2019auraient souhait\u00e9. Il n\u2019est pas rare que \u00ab l\u2019immaturit\u00e9 \u00bb de notre h\u00e9ros national, Patrice-Emery Lumumba, soit \u00e9voqu\u00e9e parmi \u00ab les p\u00e9ch\u00e9s capitaux \u00bb retardant le d\u00e9veloppement int\u00e9gral de notre pays jusqu\u2019\u00e0 ce jour. Les protagonistes de la th\u00e8se de \u00ab l\u2019immaturit\u00e9 politique \u00bb de notre h\u00e9ros national s\u2019en prennent, pour la plupart, \u00e0 son discours du 30 juin 1960. Ils font comme si l\u2019engagement politique de Lumumba dans le camp de patriotes, de nationalistes et de panafricanistes datait de ce jour o\u00f9 notre pays a acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 son ind\u00e9pendance formelle.
\nSouvent, le cadre id\u00e9ologue mondial o\u00f9 les Frantz Fanon, les Nkrumah, les Gamal Abdel Nasser, les S\u00e9kou Tour\u00e9, etc. \u00e9voluaient n\u2019est pas pris en compte. La propension pour \u00ab les actions concr\u00e8tes \u00bb a conduit plusieurs d\u2019entre nous \u00e0 m\u00e9priser le th\u00e8me de la f\u00e9condation r\u00e9ciproque entre la th\u00e9orie et la pratique. Plusieurs d\u2019entre eux soutiennent que Lumumba a \u00e9t\u00e9 beaucoup plus un th\u00e9oricien qu\u2019un pragmatique, en ignorant le poids de la th\u00e9orie nationaliste et panafricaine au moment o\u00f9 le capitalisme montant se voulait triomphant. Et puis, le fait que Lumumba ait \u00e9t\u00e9 engag\u00e9 dans l\u2019action syndicale est de plus en plus ignor\u00e9 par ses d\u00e9tracteurs oubliant que ce digne fils du Congo \u00e9tait en avance par rapport \u00e0 son temps\u2026<\/p>\n

Th\u00e9oriquement, Lumumba avait r\u00e9ussi \u00e0 pointer du doigt le v\u00e9ritable ennemi de la lutte d\u2019\u00e9mancipation pour notre pays et pour les populations africaines : l\u2019imp\u00e9rialisme port\u00e9 par l\u2019\u00e9conomie politique capitaliste. Il avait r\u00e9ussi \u00e0 identifier son modus operandi : \u00ab Diviser pour r\u00e9gner. \u00bb Il avait indiqu\u00e9 sa vis\u00e9e dans les guerres de conqu\u00eates : la terre (des autres) et ce dont elle regorge.
\nLumumba a, tant soit peu, r\u00e9ussi \u00e0 mettre en pratique son savoir (rassembleur) en cr\u00e9ant des alliances permettant \u00e0 son parti de remporter les \u00e9lections de 1960.
\nCitons \u00e0 titre d\u2019exemple deux textes t\u00e9moignant de ce savoir :
\n\u00ab Plus nous serons unis, mieux nous r\u00e9sisterons \u00e0 l\u2019oppression, \u00e0 la corruption et aux man\u0153uvres de division auxquelles se livrent les sp\u00e9cialistes de la politique du \u00ab diviser pour r\u00e9gner \u00bb \u00bb. En homme averti, Lumumba disait : \u00ab Ces divisions, sur lesquelles se sont toujours appuy\u00e9es les puissances coloniales pour mieux asseoir leur domination, ont largement contribu\u00e9 \u2013 et elles contribueront encore- au suicide de l\u2019Afrique. \u00bb (\u00ab Africains, levons-nous ! \u00bb Discours de Patrice Lumumba, prononc\u00e9 \u00e0 Ibadan (Nigeria), 22 mars 1959, Editions Points, 2010, p. 10 )
\nDans ce m\u00eame discours, Lumumba aborde la question de la terre africaine. \u00ab Le Cr\u00e9ateur, dit-il, nous a donn\u00e9 cette portion de la terre qu\u2019est le continent africain ; elle nous appartient et nous en sommes les seuls ma\u00eetres. C\u2019est notre droit de faire de ce continent un continent de la justice, du droit et de la paix. \u00bb L\u2019un des crimes majeurs de Lumumba est l\u00e0 : oser affirmer que les Africains sont les ma\u00eetres de leur terre. Or, la division g\u00e9ographique de cette terre \u00e0 la Conf\u00e9rence de Berlin avait conduit \u00e0 la partager entre plusieurs \u00ab propri\u00e9taires occidentaux \u00bb qui ne l\u2019ont pas quitt\u00e9e joyeusement apr\u00e8s que le vent des ind\u00e9pendances ait balay\u00e9 l\u2019Afrique.
\nLe savoir de Lumumba et son usage convainquant de la Parole en ont fait \u00ab un \u00e9l\u00e9ment dangereux \u00bb dans un contexte o\u00f9 tous les porteurs des id\u00e9ologies contraires \u00e0 celle du capitalisme \u00e9taient des candidats \u00e0 la mort. Ils commen\u00e7aient par \u00eatre qualifi\u00e9s de \u00ab communistes \u00bb -aujourd\u2019hui, ils seraient qualifi\u00e9s de terroristes- avant qu\u2019ils puissent \u00eatre mis hors d\u2019\u00e9tat d\u2019agir. Pourquoi ont-ils \u00e9t\u00e9 associ\u00e9s aux communistes et pourquoi le communisme faisaient-ils peur aux imp\u00e9rialistes capitalistes ?
\n\u00ab Lorsqu\u2019en 1917, les nouvelles de la r\u00e9volution russe parviennent de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, l\u2019opinion publique am\u00e9ricaine se polarise. Assez naturellement, les \u00e9lites politiques et socio-\u00e9conomiques, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui profitaient du syst\u00e8me capitaliste, rejet\u00e8rent de toutes leurs forces un mouvement qui proclamait son ambition de renverser le capitalisme, non seulement en Russie mais dans le monde entier. D\u2019autre part, parmi les classes sociales am\u00e9ricaines inf\u00e9rieures et moyennes, un enthousiasme consid\u00e9rable se manifesta pour un mouvement r\u00e9volutionnaire qui proclamait son intention de remplacer le syst\u00e8me capitaliste par une alternative bas\u00e9e sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale et \u00e9conomique. \u00bb (J. R. PAWELS, Le mythe de la bonne guerre. Les Etats-Unis et la deuxi\u00e8me guerre mondiale, Aden, 2005, p.51-52)
\nAux USA, \u00ab des pacifistes, des intellectuels et d\u2019autres repr\u00e9sentants des classes moyennes r\u00e9agirent \u00e9galement positivement \u00e0 l\u2019annonce de la r\u00e9volution communiste en Russie. \u00bb (Ibidem, p. 52) Jacques R. Pauwels \u00e9crit bien \u00ab \u00e0 l\u2019annonce \u00bb et non \u00e0 la mise en pratique de la r\u00e9volution communiste. La lutte id\u00e9ologique est premi\u00e8re. Elle va durer pendant longtemps.<\/p>\n

Et \u00ab les \u00ab Rouges \u00bb (\u2026) constituaient une v\u00e9ritable \u00e9pine dans le pied du gouvernement et de l\u2019estabilishment am\u00e9ricains qui d\u00e9testaient le bolchevisme et craignaient que celui-ci en suscite en Am\u00e9rique un mouvement r\u00e9volutionnaire similaire ou, pour le moins, une demande de changements radicaux. (Une m\u00eame crainte obs\u00e9dait \u00e9galement l\u2019\u00e9lite au pouvoir des pays europ\u00e9ens. \u00bb (Ibidem)
\nTel est le contexte dans lequel s\u2019engage la chasse aux communistes r\u00e9els ou imaginaires. Elle est port\u00e9e par la presse am\u00e9ricaine et europ\u00e9enne dominante.
\nUn am\u00e9ricain, James R. Millat t\u00e9moigne que \u00ab si l\u2019Union sovi\u00e9tique \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une menace, il s\u2019agissait d\u2019une menace id\u00e9ologique. On avait peur que les travailleurs, et surtout les ch\u00f4meurs, ne per\u00e7oivent la Russie bolchevique comme une alternative pr\u00e9f\u00e9rable au capitalisme. \u00bb (Ibidem, p.56) La deuxi\u00e8me guerre mondiale a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019affaiblissement de la Russie mais aussi \u00e0 celui de ses adversaires et leurs alli\u00e9s auxquels les USA livraient le mat\u00e9riel de guerre \u00e0 cr\u00e9dit. \u00ab Quelques dirigeants alli\u00e9s de l\u2019\u00e9poque, comme Camille Gutt, le ministre des Finances du gouvernement belge en exil, comprirent que le but du pr\u00e9-bail \u00e9tait de permettre aux Etats-Unis, dans l\u2019apr\u00e8s guerre, d\u2019imposer aux autres pays les conditions commerciales et \u00e9conomiques de leurs relations bilat\u00e9rales, et qu\u2019il en r\u00e9sulterait une d\u00e9pendance grandissante vis-\u00e0-vis de l\u2019Am\u00e9rique. D\u00e8s lors, il \u00e9tait sage d\u2019utiliser avec parcimonie les cr\u00e9dits octroy\u00e9s par le pr\u00e9-bail. Les Belges b\u00e9n\u00e9ficiaient de l\u2019avantage de pouvoir financer leurs achats aux Etats-Unis par les importantes ressources min\u00e9rales de leur colonie du Congo, tels le cuivre, le cobalt et, surtout, l\u2019uranium qui sera utilis\u00e9 par les Am\u00e9ricaines pour constituer leur bombe atomique. \u00bb (Ibidem, p.75-76)
\nLa deuxi\u00e8me guerre mondiale a permis aux \u00e9lites socio-\u00e9conomiques et politiques am\u00e9ricaines de d\u00e9velopper leur commerce ext\u00e9rieur en suivant les normes capitalistes (du profit maximal en exploitant le travail ouvrier) et de sortir de la grande d\u00e9pression de 1929 en soumettant plusieurs pays europ\u00e9ens (et cela jusqu\u2019\u00e0 ce jour). Le prix \u00e0 payer pour l\u2019expansion du capitalisme : la chasse aux communistes r\u00e9els ou imaginaires dans les pays o\u00f9 ils pouvaient devenir \u00ab un mauvais exemple \u00bb et faire tache d\u2019huile.
\nLumumba assassin\u00e9 le 17 janvier 1961, Mobutu est choisi par \u00ab ses parrains \u00bb pour prendre la rel\u00e8ve jusqu\u2019au moment o\u00f9 la maladie convainc ces derniers qu\u2019il \u00e9tait devenu \u00ab une cr\u00e9ateur de l\u2019histoire \u00bb.
\nQuand \u00e0 la chute du mur de Berlin en 1989, les USA cherchent \u00e0 se d\u00e9barrasser d\u2019un Mobutu malade en recr\u00e9ant des alliances dans l\u2019Afrique des Grands-Lacs, ils s\u2019en prennent aussi aux int\u00e9r\u00eats des Fran\u00e7ais et des Belges dans cette partie du monde ayant contribu\u00e9 \u00e0 la mont\u00e9e de leur puissance militaire et de leur pouvoir \u00e9conomique. Mobutu donne l\u2019impression d\u2019avoir obtemp\u00e9r\u00e9 au discours de Fran\u00e7ois Mitterrand tenu \u00e0 la Baule ; discours au cours duquel il liait l\u2019aide au d\u00e9veloppement \u00e0 l\u2019ouverture d\u00e9mocratique. M\u00eame si les pressions internes ont aussi beaucoup jou\u00e9 pour le pousser \u00e0 l\u2019ouverture \u00ab d\u00e9mocratique \u00bb\u2026
\nDiminuer l\u2019influence belgo-fran\u00e7aise en Afrique centrale et\/ou soumettre la Belgique et la France \u00e0 l\u2019orientation g\u00e9opolitique et g\u00e9ostrat\u00e9gique des USA dans la sous-r\u00e9gion des Grands-Lacs a \u00e9t\u00e9 et est encore l\u2019un des enjeux majeurs de la guerre de pr\u00e9dation que notre pays conna\u00eet jusqu\u2019\u00e0 ce jour. (Quand nous parlons de la Belgique et de la France, nous n\u2019impliquons pas le commun de mortels de ces pays. Nous faisons allusion \u00ab la classe sup\u00e9rieure \u00bb , le 1% de ces pays travaillant en r\u00e9seau avec les multinationales , avec certains lobbies et avec les tyrans des pays de l\u2019Afrique des Grands-Lacs ; avec l\u2019appui des m\u00e9dias dominants.)
\nSans refaire toute cette histoire, soulignons que Museveni et Kagame ont jou\u00e9 un grand r\u00f4le dans cette r\u00e9orientation g\u00e9opolitique et g\u00e9ostrat\u00e9gique de l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricain sur fond des normes n\u00e9olib\u00e9rales. Ils ont instrumentalis\u00e9 Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila et se sont d\u00e9barrass\u00e9s de lui quand il a repris certains th\u00e8mes chers \u00e0 Lumumba dont celui de l\u2019invitation lanc\u00e9e aux Congolais pour qu\u2019ils puissent \u00eatre \u00ab ma\u00eetres chez nous, l\u00e0 \u00bb. Au mois de mars 2012, \u00e0 Bruxelles, un ex-secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du FPR, le Dr Th\u00e9og\u00e8ne Rudasingwa, a soutenu, lors d\u2019une conf\u00e9rence, que la mort de Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila a \u00e9t\u00e9 orchestr\u00e9e par Paul Kagame.<\/p>\n

L\u2019ouverture du Congo au march\u00e9 n\u00e9olib\u00e9ral garantie par Joseph Kabila aux d\u00e9pens des populations congolaises lui \u00e9vite, pour un certain temps, les ennuis. Mais qui dit ouverture au n\u00e9olib\u00e9ralisme dit aussi violence et viol des droits humains et des libert\u00e9s fondamentales des citoyens. Les diff\u00e9rents rapports des experts de l\u2019ONU sont suffisamment clairs sur ce point. Cette violence et ce viol permanents (des droits humains et des libert\u00e9s fondamentales) ont pouss\u00e9 nos populations \u00e0 exprimer leur d\u00e9sir de changement aux cours des \u00e9lections de novembre er d\u00e9cembre 2011. Le mouvement port\u00e9 par ce changement a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9 par un coup d\u2019Etat \u00e9lectoral et administratif \u00e0 l\u2019issue desdites \u00e9lections.
\nN\u2019\u00e9tant pas satisfait de ce coup d\u2019Etat, Paul Kagame et ses escadrons de la mort ont soutenu six mouvements rebelles \u00e0 l\u2019Est de notre pays. L\u2019addendum du rapport des experts de l\u2019ONU \u00e9talant cette outrecuidance a failli \u00eatre bloqu\u00e9 par un membre influent du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019ONU : les USA.<\/p>\n

Reprendre cette histoire dans ses grandes lignes peut para\u00eetre ennuyeux et m\u00eame inutile. N\u00e9anmoins, ce travail cherche \u00e0 jeter un peu de lumi\u00e8re sur les questions essentielles dont le traitement a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 certains de nos h\u00e9ros, sur le mode op\u00e9ratoire des acteurs pl\u00e9niers de notre commune histoire, sur leur capacit\u00e9 de travailler sur les m\u00eames questions, pendant plus de cinq d\u00e9cennies, en recourant \u00e0 ce m\u00eame mode op\u00e9ratoire. Il consiste entre autres en ceci : avoir des objectifs \u00e9conomiques \u00e0 atteindre sur fond d\u2019une id\u00e9ologie capitaliste (sauvage) et\/ou n\u00e9olib\u00e9rale ; les poursuivre en s\u2019accaparant des terres d\u2019autrui par la violence et la guerre tout en qualifiant \u00ab les intellectuels subversifs \u00bb les d\u00e9fendant de \u00ab communistes \u00bb ou de \u00ab terroristes \u00bb ; diviser les populations habitant ces terres en cr\u00e9ant en leur sein des n\u00e8gres de service capables d\u2019un ensauvagement sans borne; quand ceux-ci ne servent plus \u00e0 grand-chose, s\u2019en d\u00e9barrasser et en susciter d\u2019autres. Et \u00eatre toujours capables, \u00e0 travers les m\u00e9dias dominants, de soutenir que tout cela se fait au nom de \u00ab la d\u00e9mocratie \u00bb et \u00ab des droits de l\u2019homme \u00bb. Reprendre cette histoire peut nous questionner sur les v\u00e9ritables le\u00e7ons que nous en avons tir\u00e9es collectivement pour la r\u00e9\u00e9crire. (A suivre)<\/p>\n

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Mbelu Babanya Kabudi<\/em><\/p>\n

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Par Jean-Pierre Mbelu. Reprendre cette histoire dans ses grandes lignes peut para\u00eetre ennuyeux et m\u00eame inutile. N\u00e9anmoins, ce travail voudrait moins chercher \u00e0 indiquer des boucs \u00e9missaires de notre mis\u00e8re anthropologique qu\u2019 \u00e0 jeter un peu de lumi\u00e8re sur les questions essentielles dont le traitement a co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 certains de nos h\u00e9ros, sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3551,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"content-type":"","footnotes":""},"categories":[107,124],"tags":[],"class_list":["post-3550","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analyses-commentaires","category-politique-societe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3550\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}