Par Jean-Pierre Mbelu<\/p>\n
“M\u00eame si tout n’est pas dans les livres, lire et archiver, cela est important. Le Kongo-Kinshasa semble, dans le chef de ses politicards et de ses gouvernants, avoir un probl\u00e8me s\u00e9rieux de ce point de vue.” <\/em> – B.K.<\/p>\n Il me semble que le d\u00e9bat kongolais gagnerait en qualit\u00e9 si plusieurs compatriotes qui y participent avaient le sens du livre, de la lecture et des archives. C’est vrai. Tout n’est pas dans les livres. N\u00e9anmoins, sur le Kongo-Kinshasa, l’attachement aux livres pourrait permettre, surtout aux politiciens, d’argumenter en respectant les faits, l’histoire et la g\u00e9ographie. Plusieurs politicards kongolais recourent \u00e0 la strat\u00e9gie de cacher l’histoire pour manipuler les masses populaires.<\/p>\n Tout n’est pas dans les livres. N\u00e9anmoins, sur le Kongo-Kinshasa, l’attachement aux livres pourrait permettre, surtout aux politiciens, d’argumenter en respectant les faits, l’histoire et la g\u00e9ographie. Plusieurs politicards kongolais recourent \u00e0 la strat\u00e9gie de cacher l’histoire pour manipuler les masses populaires.<\/strong><\/span><\/p><\/blockquote>\n Or, occulter l’histoire ou la g\u00e9ographie, note Michel Collon, c’est \u00ab priver les gens du contexte n\u00e9cessaire \u00e0 la compr\u00e9hension des enjeux, afin d’imposer une version binaire tronqu\u00e9e.\u00bb Il y a plus grave. Des politicards kongolais s’habituent, comme le souligne Noam Chomsky, \u00e0 faire appel \u00e0 l’\u00e9motionnel plut\u00f4t qu’\u00e0 la r\u00e9flexion \u00ab Faire appel \u00e0 l’\u00e9motionnel est une technique classique pour court-circuiter l’analyse rationnelle, et donc le sens critique des individus.<\/p>\n De plus, l’utilisation du registre \u00e9motionnel permet d’ouvrir la porte d’acc\u00e8s \u00e0 l’inconscient pour y implanter des id\u00e9es, des d\u00e9sirs, des peurs, des pulsions, ou des comportements… \u00bb M\u00eame si les humains (kongolais) ne sont pas toujours des \u00eatres rationnels, ils ont besoin des \u00e9changes argument\u00e9s pour d\u00e9velopper leur intelligence individuelle et collective.<\/p>\n Le d\u00e9bat actuel sur le changement et\/ou la r\u00e9vision de “la meilleure constitution” du pays succombe au travers susmentionn\u00e9s. L’am\u00e9liorer est n\u00e9cessaire pour le devenir collectif. Cela ne se fera pas sans un retour permanent au livre (et \u00e0 la lecture), \u00e0 l’histoire et \u00e0 la g\u00e9ographie.<\/p>\n Dans plusieurs milieux politicards kongolais, la simplification des questions existentielles \u00e9tonne. Les courtes vues enferment le pays dans l’imm\u00e9diatisme. Il y est rare qu’une question d’importance vitale y soit \u00e9tudi\u00e9e sur une p\u00e9riode exc\u00e9dant cinq ou dix ans.<\/p>\n Voil\u00e0 ce qui manque aux milieux politicards kongolais : fouiner dans l’histoire ! Non pas pour chercher des boucs \u00e9missaires, mais pour comprendre la marche r\u00e9elle du monde et en conna\u00eetre les acteurs pl\u00e9niers.<\/span><\/strong><\/p><\/blockquote>\n En \u00e9coutant ces milieux politicards au sujet de “la fausse bonne question” du changement et\/ ou de la r\u00e9vision d’une charte pour l’infiltration et l’occupation du Kongo d\u00e9nomm\u00e9e “meilleure constitution”[1], il est surprenant de constater que le d\u00e9bat mentionne rarement la guerre raciste de basse intensit\u00e9 et de pr\u00e9dation impos\u00e9e au pays depuis plus de trois d\u00e9cennies.<\/p>\n Se poser les questions du genre \u00ab Pourquoi cette guerre ? Quelles ont \u00e9t\u00e9 les motivations profondes des globalistes apatrides l’ayant orchestr\u00e9e ? Quel a \u00e9t\u00e9 et quel est encore le r\u00f4le qu’y jouent leurs proxys externes et internes ainsi que les textes r\u00e9dig\u00e9s en leur faveur ? \u00bb semble \u00eatre devenu un exercice impossible. Pourtant, il ne serait pas exag\u00e9r\u00e9 de soutenir que ce qui se passe au Kongo-Kinshasa actuellement ne peut mieux \u00eatre compris sans une connaissance approfondi du mode op\u00e9ratoire de ceux qui, depuis 1885 et plus tard, pendant et apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale, ont d\u00e9cid\u00e9 de s’en emparer sur le temps long.<\/p>\n Cette approche du temps long est exigeante. Elle demande un grand investissement dans le travail de la pens\u00e9e et de l’intelligence. Annie Lacroix-Riz pourrait \u00eatre d’un apport s\u00e9rieux pour les Kongolais souhaitant en savoir plus. Apparemment, son livre intitul\u00e9 “Les origines du plan Marshall. Le mythe de \u00ab l’aide \u00bb am\u00e9ricaine”<\/em> (Paris, Armand Collin, 2023) n’aurait rien \u00e0 voir avec le Kongo-Kinshasa. Pourtant, le lire \u00e0 partir de la page 52 jusqu’\u00e0 la page 62 apporte une trop grande lumi\u00e8re sur les causes assez lointaines de ce que le Kongo-Kinshasa est en train de conna\u00eetre aujourd’hui. Voil\u00e0 ce qui manque aux milieux politicards kongolais : fouiner dans l’histoire ! (Non pas pour chercher des boucs \u00e9missaires, mais pour comprendre la marche r\u00e9elle du monde et en conna\u00eetre les acteurs pl\u00e9niers.)<\/p>\n Si Annie Lacroix-Riz remonte tr\u00e8s loin dans l’histoire mondiale, Edward Herman, lui, \u00e9tudiant l’histoire \u00e0 partir de la chute du mur de Berlin et de la fin de l’URSS \u00e9num\u00e8re un certain nombre d’Etats programm\u00e9s pour \u00eatre transform\u00e9s en \u00ab Etats rat\u00e9s \u00bb par “l’imp\u00e9rialisme intelligent”. La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo en est un.<\/p>\n \u00ab Par \u00c9tat rat\u00e9, \u00e9crit Edward Herman, j\u2019entends un \u00c9tat qui, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9 militairement ou rendu ing\u00e9rable au moyen d\u2019une d\u00e9stabilisation \u00e9conomique ou politique et du chaos qui en r\u00e9sulte, a presque d\u00e9finitivement perdu la capacit\u00e9 (ou le droit) de se reconstruire et de r\u00e9pondre aux attentes l\u00e9gitimes de ses citoyens \u00bb[2] Quel est le proc\u00e9d\u00e9 suivi pour en arriver l\u00e0 ? Tout part de \u00ab l\u2019\u00e9mergence ou\/et (de) la l\u00e9gitimation (ou la reconnaissance officielle) d\u2019une r\u00e9bellion ethnique arm\u00e9e qui se pose en victime, m\u00e8ne contre les autorit\u00e9s de son pays des actions terroristes visant parfois ouvertement \u00e0 provoquer une r\u00e9action violente des forces gouvernementales, et qui appelle syst\u00e9matiquement les forces de l\u2019Empire \u00e0 lui venir en aide. Des mercenaires \u00e9trangers sont g\u00e9n\u00e9ralement amen\u00e9s \u00e0 pied d\u2019oeuvre pour aider les rebelles ; rebelles indig\u00e8nes et mercenaires \u00e9tant g\u00e9n\u00e9ralement arm\u00e9s, entra\u00een\u00e9s et soutenus logistiquement par les puissances imp\u00e9riales. Ces derni\u00e8res s\u2019empressent bien s\u00fbr d\u2019encourager et soutenir les initiatives des rebelles pour autant qu\u2019elles leur paraissent propres \u00e0 justifier la d\u00e9stabilisation, le bombardement et finalement le renversement du r\u00e9gime cible. \u00bb[3]<\/p>\n Les Grands Lacs Africains, en g\u00e9n\u00e9ral, et le Kongo-Kinshasa, en particulier se sont retrouv\u00e9s dans cette situation depuis le coup d’Etat fait contre Milton Obote en Ouganda en 1986. Les attaques men\u00e9es contre le Rwanda \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990 et l’invasion du Kongo-Kinshasa par des rebelles et des mercenaires en 1996-1997[4] s’inscrivent dans la dynamique de la d\u00e9stabilisation \u00e9conomique et politique et de l’entretien d’un chaos permanent. C’est dans ce contexte que “la charte pour l’infiltration et l’occupation du Kongo-Kinshasa” a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite afin qu’elle contribue \u00e0 ladite dynamique. L’oubli de ces causes proches de ce que le pays est en train de vivre contribue \u00e0 s’adonner \u00e0 des \u00e9lucubrations “intellectuelles” simplistes sans aucune assise historique.<\/p>\n Les attaques men\u00e9es contre le Rwanda \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990 et l’invasion du Kongo-Kinshasa par des rebelles et des mercenaires en 1996-1997[4] s’inscrivent dans la dynamique de la d\u00e9stabilisation \u00e9conomique et politique et de l’entretien d’un chaos permanent. C’est dans ce contexte que “la charte pour l’infiltration et l’occupation du Kongo-Kinshasa” a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite afin qu’elle contribue \u00e0 ladite dynamique. L’oubli de ces causes proches de ce que le pays est en train de vivre contribue \u00e0 s’adonner \u00e0 des \u00e9lucubrations “intellectuelles” simplistes sans aucune assise historique.<\/span><\/strong><\/p><\/blockquote>\n En menant la guerre contre le Kongo-Kinshasa, les rebelles et les mercenaires jouant le r\u00f4le de proxys ont mis en place “un r\u00e9seau d’\u00e9lite de pr\u00e9dation” comme l’indique le rapport des experts de l’ONU de 2002 d\u00e9nomm\u00e9 “rapport Kassem”. Donc, ce r\u00e9seau transnational a eu, pendant tr\u00e8s longtemps, comme activit\u00e9 principale le pillage du pays en vue de le rendre incapable de “se reconstruire et de r\u00e9pondre aux attentes l\u00e9gitimes de ses citoyens”. Ce n’est pas anodin.<\/p>\n En 2020, la Radio Okapi reportait un t\u00e9moignage sur ce pillage en ces termes : \u00ab Selon Boniface Kabisa, sp\u00e9cialiste en criminologie et criminalistique, un cabinet sp\u00e9cialis\u00e9 dans la mafia mine les institutions du pays. Il organise la corruption \u00e0 grande \u00e9chelle depuis plus de 18 ans. Il dispose de ses avocats, de ses juges, bref de tout. Kabisa corrige les propos de son ancien chef, le professeur Luzolo Bambi, d’apr\u00e8s qui le pays perdait chaque ann\u00e9e 15 milliards de dollars, plus que le budget national. Faux, r\u00e9torque Boniface Kabisa. L’ancien conseiller sp\u00e9cial s’\u00e9tait plut\u00f4t tromp\u00e9. Pour le criminologue, c’est 27 milliards de dollars qui \u00e9chappent jusqu’\u00e0 ce jour au Tr\u00e9sor public. \u00bb[5]<\/p>\n Lorsque les politicards kongolais posent ces questions \u00ab Est-ce la constitution qui emp\u00eache que les routes soient construites ? Est-ce la constitution qui fait qu’il n’y ait pas de justice sociale, que les m\u00e9decins soient pay\u00e9s ? \u00bb, etc., ils empruntent des raccourcis ; ils font l’impasse sur l’histoire refusent d’examiner les enjeux et l’objectif majeur de la guerre de basse intensit\u00e9 dont souffre le pays depuis plusieurs ann\u00e9es : produire un Etat rat\u00e9 et entretenir un r\u00e9seau transnational de pr\u00e9dation. L’infiltration des institutions du pays par un cabinet sp\u00e9cialis\u00e9 dans la mafia pendant plus de 20 ans l’a transform\u00e9 en “Etat manqu\u00e9”. C’est-\u00e0-dire un Etat dont les institutions apparentes sont vides de contenu.<\/p>\n Comment ces politicards pourraient-ils expliquer le fait que “la meilleure constitution” n’ait pas dispos\u00e9 et\/ou appliqu\u00e9 des lois pouvant neutraliser cette mafia ? Au contraire, elle a favoris\u00e9 la production des r\u00e8gles pouvant garantir l’impunit\u00e9 aux “nouveaux pr\u00e9dateurs”. Comment un pays d\u00e9valis\u00e9 pendant plus de 18 ans (et voire m\u00eame plus) peut, d’un coup , se relever ? Cela d’autant plus que toute cette mafia n’a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9e, elle se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re et qu’elle op\u00e8re encore jusqu’\u00e0 ce jour. La pens\u00e9e magique refuse de questionner les faits et l’histoire. Donc, de fausses r\u00e9bellions soutenues par “les minorit\u00e9s” faites des proxys \u00e9trangers et kongolais sont, en majeure partie, des lieux de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la mafia d\u00e9cri\u00e9e en vue de la perp\u00e9tuation du “r\u00e9seau d’\u00e9lite de pr\u00e9dation” au coeur de l’Afrique.<\/p>\n Est-ce possible de d\u00e9manteler cette mafia sans recr\u00e9er un Etat digne de ce nom, g\u00e9r\u00e9 par des principes patriotiques et souverainistes ? Je ne crois pas. Les mafieux vont-ils croiser les bras en attendant que cet Etat advienne. Je ne crois pas. Surtout pas sans un Etat fort o\u00f9 les \u00e9lites intellectuelles, les ing\u00e9nieurs et les techniciens jouent r\u00e9ellement le r\u00f4le de ”lumi\u00e8re” et d’accoucheurs d’une soci\u00e9t\u00e9 collectivement humanis\u00e9e.<\/p>\n Quelque part, dans ce monde, un Homme a pu mettre hors d’\u00e9tat de nuire des oligarques pr\u00e9dateurs et instaurer un grand Etat pluriethnique. Son exemple peut-il inspirer le Kongo-Kinshasa ?<\/p>\n Sans un Etat fort assumant dignement ses fonctions r\u00e9galiennes et des institutions fortes de leur contenu \u00e9thiquement, spirituellement et juridiquement responsable, toutes les \u00e9lucubrations des politicards kongolais sur le changement et\/ ou la r\u00e9vision de “la meilleure constitution du monde” ne serviront \u00e0 rien.<\/span><\/strong><\/p><\/blockquote>\n Sans un Etat fort assumant dignement ses fonctions r\u00e9galiennes et des institutions fortes de leur contenu \u00e9thiquement, spirituellement et juridiquement responsable, toutes les \u00e9lucubrations des politicards kongolais sur le changement et\/ ou la r\u00e9vision de “la meilleure constitution du monde” ne serviront \u00e0 rien. Oui. L’Etat kongolais a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit.<\/p>\n Dans un pays o\u00f9 la culture du livre est marginalis\u00e9e et l’abrutissement des masses adul\u00e9e, haranguer les foules est l’activit\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e des politicards. Ils calmeraient un peu leurs ardeurs s’ils se r\u00e9f\u00e9raient aux documents historiques et aux archives. Ils comprendraient par exemple les causes lointaines et proches de la guerre perp\u00e9tuelle dont souffre le Kongo-Kinshasa et ses incidences sur les r\u00e9ponses \u00e0 donner aux questions existentielles de leurs compatriotes.<\/p>\n Dans cet article, la lecture, entre autres, d’ Annie Lacroix-Riz et Edward Herman peut am\u00e9liorer la qualit\u00e9 actuelle du d\u00e9bat kongolais.<\/p>\n <\/p>\n Babanya Kabudi [1] Lire Une charte pour l\u2019infiltration et l\u2019occupation d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab meilleure constitution \u00bb au Kongo-Kinshasa \u2013 Ingeta<\/a> Par Jean-Pierre Mbelu “M\u00eame si tout n’est pas dans les livres, lire et archiver, cela est important. Le Kongo-Kinshasa semble, dans le chef de ses politicards et de ses gouvernants, avoir un probl\u00e8me s\u00e9rieux de ce point de vue.” – B.K. Mise en route Il me semble que le d\u00e9bat kongolais gagnerait en qualit\u00e9 si […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16548,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"content-type":"","footnotes":""},"categories":[107,197,124],"tags":[],"class_list":["post-15364","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analyses-commentaires","category-pensee-critique","category-politique-societe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15364\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congolobilelo.com\/IN\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mise en route<\/h3>\n
La simplification des questions existentielles et le temps long<\/h3>\n
Les Grands Lacs et le r\u00e9seau d\u00e9lite transnational de pr\u00e9dation<\/h3>\n
Une petite conclusion : n\u00e9cessit\u00e9 d’un Etat fort et d’une aide de la lecture<\/h3>\n
\nG\u00e9n\u00e9ration Lumumba 1961<\/em>
\n—-<\/p>\n
\n[2] Lire la note de l’\u00e9diteur de notre livre intitul\u00e9 ”La fabrique d’un Etat rat\u00e9. Essais sur la politique, la corruption morale & la gestion de la barbarie”, Patis, Congo Lobi Lelo, 2021.
\n[3] Produire des \u00ab Etats Rat\u00e9s \u00bb<\/a>
\n[4] Lire Robert Menendez d\u00e9nude Paul Kagame. Muan\u2019a Kongo Keba\u2026 \u2013 Ingeta<\/a>
\n[5] Radio Okapi cit\u00e9e par J.-P. MBELU, O.C., p. 33.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"